лектуальні та фізичні) суспільству, людина повинна покинути цей світ і поступитися місцем новому поколінню. В принципі не слід приховувати від себе, що наш соціальний прогрес, головним чином заснований на смерті; це означає, що послідовні кроки людини неодмінно припускають постійне, досить швидке оновлення діючих сил загального руху < span align = "justify">, - писав автор ідеї прогресу.
Наступний вторинний фактор - оптимальна щільність населення на даній території. Мала щільність не сприяє освоєнню території, велика заважає існуванню живуть на ній людей. У той же час Конт вважає нерозумними побоювання Т. Мальтуса про наближення перенаселенні населених земель. Це можливо лише в дуже віддаленому майбутньому і до того часу люди знайдуть вирішення проблеми перенаселення. О. Конт розглядає також роль клімату та раси, які, на його думку, здатні прискорити або сповільнити темпи прогресу. p align="justify"> Поряд з факторами прогресу аналізуються і перешкоди на його шляху. Воно з них - революціонізм, тобто, пристрасть до зламу і руйнування існуючих інститутів. Джерелом революціонізму є філософія, в тому числі і філософія права. Загальна філософія обгрунтовує права народів на революцію, а філософія права ( юридизм ) проповідує всеразрушающего ідею прав людини, що не врівноважується ніякими обов'язками. Революціонізм О. Конт протиставляє реформізм, який починає з перетворення поглядів людей, щоб від них перейти до зміни вдач і, нарешті, до зміни установ. Звичаї виступають посередниками між новими ідеями та новими установами, оскільки без моральної санкції ідеї і установи не є вираженням прогресу.
Прогрес є результат соціальної динаміки в кожен даний момент часу. О.Конт підрозділяв його на матеріальний прогрес, тобто, поліпшення умов життя людей; на фізичний прогрес, тобто, на вдосконалення природи людини; на інтелектуальний прогрес, тобто розвиток світогляду від теологічного до метафізичного, а від нього до позитивного; на моральний прогрес, тобто розвиток почуття колективізму. Особливе значення надавалося інтелектуальному та моральному прогресу, що надавали найбільший вплив на соціальний організм. p align="justify"> Соціальна статика та соціальна динаміка - двоєдине стан суспільства. Воно визначило девіз соціології О. Конта - Порядок і прогрес , що виражав ідеал позитивного суспільства. Таким чином, незважаючи на спірність багатьох суджень Конта, соціологія заявила про себе як самостійна наука. О. Конт завершив те, що було розпочато А. Сен-Симоном, дав відповідь на питання, поставлені його вчителем. Сучасники і пізніші за часом мислителі різним чином інтерпретували сказане Сен-Симоном і Контом, вказували на недоліки їх суджень, але створювати що-небудь завжди важче, ніж оцінювати створене. З плином часу відсіваються і забуваються омани, а залишається те, що входить до золотого фонду науки. Завдяки засновникам соціології сильніше стала зв'язок з життям суспільних наук. З кабінетних розмірковувань знання про суспільство придбало практичну спрямованість, стало приносити користь . Ділення соціології на два розділи - статику і динаміку - збереглося до наших днів. Хоча зміст цих розділів в сучасну епоху інше, ніж за часів Конта, методологічна цінність зазначеного поділу безсумнівна.
. СОЦІОЛОГІЧНІ ІДЕЇ Герберт Спенсер
.1 БІОГРАФІЯ
Герберт Спенсер (1820-1903) народився в місті Дербі (Англія) в сім'ї вчителя; єдиний з дев'яти дітей, що залишився в живих. Мав слабким здоров'ям. Не належав до вундеркіндам, був неуважним і ледачим учнем. Однак, батькові вдалося прищепити любов до природничих наук. З 13 років Герберта виховує дядько. Він настійно радить племіннику вступати до університету. Упря мий племінник відхиляє пропозицію. У 17 років він працює помічником вчителя в школі, в якій нещодавно вчився сам. Але й кар'єра вчителя не спокушає помічника. p align="justify"> рік - переломний в житті майбутнього вченого. Він приймає пропозицію одного з учнів батька попрацювати на будівництві залізниці Лондон-Бірмінгем. На будівництві Г. Спенсер відчув себе на своєму місці. Він креслив карти, складав плани, писав статті з поліпшення технічних конструкцій і методів роботи і навіть винайшов пристрій для виміру швидкостей локомотивів. Під час роботи посилено займався самоосвітою, яке замінило йому університетську освіту. Замовлення на будівництво залізниць були непостійні. Безробітними стали навіть інженери, до кола яких тепер належав і Спенсер. В черговий раз втративши роботу, він зважується на крутий поворот у кар'єрі. p align="justify"> З 1846 р. Г. Спенсер переходить на роботу в журнал <...
