ння, правда з Деяк ограниченной.
Конституція 1950 р. відхіліла систему каст и запретили діскрімінацію за кастової належністю. У індуському праві відбулася свого роду революція. Однак основні закон застосовується только до індусів, а не до всіх громадян Індії.
До норм індуського права, Які діють в СУЧАСНИХ умів, належати регламентація приватного статуту, включаючі шлюб и розлучення, неповноліття и опікунство, наслідування, спільну власність, релігійні Інститути.
Отже, ми бачим, что Вірність традіціям прослідковується Скрізь всі превращение, вікові корені пов язані з релігією дають про себе знати.
Право Далекого Сходу.
Зовсім Інша картина відкрівається при погляді на Далекий Схід, и особливо на Китай.
Тут мова НЕ идет про ті, щоб Побачити якесь Ідеальне право, Пожалуйста відрізняється від норм, Вироблення законодавцем, чи других норм, Які застосовують на практике. Тут під сумнівом стоит сама Цінність права. Право в Цій сістемі НЕ только далеке від того, щоб буті фактором ладу и символом справедлівості; воно знаряддя свавілля, фактор, Який порушує нормальну черго промов. Добропорядній громадянин НЕ зобов язаний поважати право и даже думати про нього: его образ життя винен віключаті будь-які правові посягання и будь-які поклич до Правосуддя. В своїй поведінці людина винна Керувати НЕ юридичними мотивами, а Прагнення до гармонії и Спока. Погоджуючі процедури цінніші Правосуддя, и конфлікти нужно вірішуваті путем посередництво, а не путем права. Увесь Далекий Схід традіційно прітрімується самє такого подивимось, віражаючі его у Формулі право добро только для варварів raquo ;.
Правова система сучасного Китаю представляет собою складення переплетіння двох протилежних Історично обумовлених концепцій: Конфуціанства, Пожалуйста призвал будуваті відношення людей на засідках добродіяння и моралі. Вчення законніків, Які заснувалі ідею пріорітетної роли законом, підтріманого силою держави. Комуністичний режим в Китаї и вестернізація Японії НЕ змінілі значний цього подивіться, Який закріпівся у свідомості людей.
5. Особливості формирование змішаної (індійської) правової системи
Індуське право - це оригінальна правова система, яка відображає Вплив англійського Загально права часів колонізації з одного боці и індуського з Іншого. Норми індійського права були обов язкові для всіх проживаючий в странах індуського права, Незалежності від їх національності и релігійної належності.
Індійське право - це релігійна правова система спільноті, яка сповідує Іудаїзм в Індії, та других странах Південно-Східної азії и Африки.
Однією Із догм індуїзма є ті, что люди поділені з моменту народження на соціальні и ієрархійні категорії, шкірні з якіх має свою систему прав и обов язків, а такоже и мораль. Пояснення кастової Структури Суспільства - основа філософської, релігійної и социальной системи індуїзма. При цьом Кожна людина винна вести себе так, як це Визначи соціальною касти, Якій ВІН Належить. Головною рісою індійського права є его органічний зв язок з релігією. [14, с.123-126]
Уряду дозволяється законотворіті, но судові прецендент и законодавство НЕ вважаються Джерелі права. Суддю дані шірокі повноваження, щоб усіма можливіть способами пріміріті справедливість і влада, даже коли існує відповідній закон.
ЦІ країни довгий годину були колоніямі Англии, слідством цього ставши Вплив англосаксонського права, Пожалуйста засновання на судновому преценденті. Альо правило прецендента Герасимчука головніше традіцій індуського права. Англо-саксонське право Діє только в містах, а в селах продолжает регулюваті Суспільні отношения правовий звичай.
Багат інстітутів и норм цього права зізналася модіфікації, но полного вітіснення індуського права не сталося. Склалось нове право, де індуське право зберегло свое регулююча значення, правда з Деяк ограниченной.
Конституція 1950р. відхіліла систему каст и запретили діскрімінацію за кастової належністю. У індуському праві відбулася свого роду революція. Однак основні закон застосовується только до індусів, а не до всіх громадян Індії.
До норм індуського права, Які діють в СУЧАСНИХ умів, належати регламентація приватного статуту, включаючі шлюб и розлучення, неповноліття и опікунство, наслідування, спільну власність, релігійні Інститути.
Отже, ми бачим, что Вірність традіціям прослідковується Скрізь всі превращение, вікові корені пов язані з релігією дають про себе знати.
6. Заідеологізована (соціалістична) правова система
Соціалістична правова сім я (або соціалістична пр...