анцям оволодіти якими-небудь значними містами і перемогти супротивника.
У ході вивчення даної теми, ми бачимо, що в Білорусь і Литву царським урядом були кинуті великі сили для придушення повстання. У травні 1863 генерал-губернатором з необмеженими повноваженнями був призначений М.М.Муравьёв, що отримав у сучасників найменування вішатель за нещадну розправу з учасниками руху. Тоді ж для заспокоєння селян Білорусі та Литви указами Олександра II від 1 березня і 2 листопада 1863 були скасовані тимчасовозобов'язаних відносини, введено обов'язковий викуп селянських наділів, передбачено негайне повернення селянських відрізків і зменшення викупних платежів на 20%. У жовтні 1863 М.М. Муравйов підписав наказ про наділення селян, які були обезземелити в 1846 - 1856 рр. , 3 десятинами землі, господарям, яких поміщики позбавили після 1857, наділи поверталися повністю. М. Муравйов зобов'язав також сільські товариства спостерігати за місцевою знаттю, організував селянські караули, які повинні були вести боротьбу з повстанцями, розгорнув широку антівосстанческую і антипольську агітацію. Всі ці заходи звужували райони дій повстанців і усували від них селян.
Муравйов провокував повстанців терору на терор, щоб таким чином виправдати всю підлість методів російської репресивної політики щодо місцевого населення [23].
Спокійним м'яким голосом і з доброзичливою посмішкою на обличчі у приватній бесіді з князем Черкаському Михайло Муравйов говорив про підозрюваних в участі в повстанні 1863-1864: Дуже часто саджу їх без найменшої провини, навіть підозри немає, ну в такому випадку я завжди вирішую: нехай посидить трохи довше під замком, бути може, що-небудь знайдеться. І що Ви думаєте! Був такий щасливий, що завжди щось на рахунок мого самотнього перебувала. Ну тоді подавай мені його сюди! [31].
М.М. Муравйов також вживало кроки для заміни польських чиновників росіянами (православними), закривав католицькі монастирі і костели, намагався посилити значення православного духовенства і підняти його матеріальне благополуччя. У навчальних та громадських закладах була введена російська мова як обов'язкова, заборонено викладання польської мови в сільських школах, закривалися польські бібліотеки.
Царизм руками Муравйова-вішателя жорстоко розправився з учасниками повстання. За офіційними даними, 128 осіб були страчені, 12483 вислано за межі батьківщини - на каторгу і поселення в Сибір, в арештантські роти і т. Д. Маєтку поміщиків, які мали відношення до повстання, вилучалися в скарбницю і на дуже пільгових умовах продавалися царським генералом і чиновникам, вихідцям з центральних губерній. Всі інші місцеві поміщики, на перших порах навіть росіяни, були обкладені контрибуцією. За участь студентів у повстанні проти влади закрили єдине в Білорусі вищий навчальний заклад - Горі-Горецький землеробський інститут, і подальші клопотання про відкриття на наших землях вузів відхилялися російським урядом. Більше того, навіть кількість гімназій в краї здавалося Муравйову занадто обтяжлива, в результаті скоротили кількість середніх навчальних закладів. Кадри місцевих вчителів, медичних працівників, землемірів та ін. Були переведені на службу в центральні губернії, а на їх місце присланий нові, яким царизм довіряв реалізацію своєї політики в краї. Вони залучалися сюди підвищеними окладами і перспективою швидкого зростання кар'єри. Поміщикам «польського походження» заборонялося купувати землю на Білорусі, а селянам-католикам норма землі на господарство обмежувалася 60 десятинами. Ніхто в краї не міг купити землю без дозволу губернської влади. Всіляко заохочувалося поширення російського землеволодіння, насамперед поміщицького. До кінця шестидесятих років в краї зберігалася військова диктатура, в судах довгий час розглядалися справи людей, які мали відношення до повстання. Можна зробити висновок, що режим виняткових законів на Білорусі і в Литві не був ліквідований і в більш пізні десятиліття. Політика царизму в Білорусі мала тільки колоніальний характер. Метою її була тотальна русифікація краю.
Серед негативних наслідків повстання можна відзначити те, що білоруський народ не визнавався, як і колись, самостійним етносом. Селяни не були «соціально близькими» російського уряду, дворяни взагалі вважали їх худобою. Слово «мужик» було образливим. Наша мова і культура вважалися складовими частинами російської мови і культури.
Однак репресивна система, встановлена ??Муравйовим в Білорусі, досі залишається прикладом безправними відносини і ганебного сприйняття цінності людського життя і самої істини. У прийнятті рішень як покарати того чи іншої людини справедливість не мало ніякого значення. Головне прагнення - насадити в людських головах місцевого населення паростки страху: доносами, пильними обшуками, арештами за найдрібніші прояв нелояльності, приведенням страт, висилка за межі краю, конфіскаціями майна. Навіть за шматок хліба повстанцеві, тим більше прит...
