нятті світу, що здійснився у другому томі лірики О. Блока. «Вона не прийде ніколи», - говорить поет про Прекрасну Даму.
Ідеали ліричного героя А. Блоку руйнуються, він віддається стихії, а його світ наповнюють болотні чертенята (цикл «Бульбашки землі»). У ліриці другої книги віршів здійснюється перехід від неземної гармонії до земного, хаотичного, з'являється стійкий мотив Балаганчика і «пекельної свити». У циклі «Місто» поет показує, як у світі співіснують дві реальності.
Неземна гармонія і краса намагаються ужитися з нелюдськістю міста Петра, його диявольським сміхом, потворними карликами:
І мелькала за парою пара ...
Чекав я світлого ангела до нас,
Щоб тут, у ликованье тротуару,
Він одну долучив до небес ...
А вгорі - на уступі небезпечному -
Тихо зіщулившись, карлик припав,
І здавався нам прапором червоним
розпластаються небі мову [1, с.80].
У місті ліричний герой Олександра Блока знаходить примарний ідеал Незнайомки - ідеал, існуючий лише в душі поета:
У моїй душі лежить скарб,
І ключ доручений тільки мені!
Незнайомка і «п'яниці з очима кроликів» і є ті дві реальності, які поєднані в душі ліричного героя. З дивовижною постійністю у віршах цього циклу з'являється мотив смерті. Життя порівнюється з восковою лялькою, герой живе в постійному передчутті зупинки життя, приходу влади хаосу.
Поет відчуває «віддаленого повстань наближається гул», очікує прорив стихії. Цикл «Снігова маска» розділений на два однаково важливих подцикла: «Сніги» і «Маски». Снігу - це уособлення вихору, стихії, необмеженість, хаосу.
Маска ж з'являється тому, що у світовому вирі людина поступово втрачає своє обличчя:
Поверни мені, маска, душу,
Горе світле моє! [1, с.138].
Весь цикл об'єднує образ світового вихору, який пізніше найбільш повно втілиться в поемі «Дванадцять». У циклі «Фаїна» ліричний герой А. Блоку отримує нове світосприйняття. «Пала темна вуаль ...», і герой знову звертається до життя. Мотив зустрічі з життям, долею стає провідним у віршах цього циклу. Але життя вже сприймається по-іншому, вона являє собою дивне злиття протиріч («Осіння любов»). А. Блок переосмислює розуміння поезії, тепер він бачить, що вона завжди менше життя, а поет «любить небо і землю» менше, «чим римовані і неримовані мови про землю і небо».
З цим відчуттям вузькості поезії пов'язана і поява в циклі «Фаїна» віршів, написаних вільним віршем - верлібром. Так поступово визріває основна думка, знайшла втілення в третій книзі віршів О. Блока, - світ недосконалий, але переробити його неможливо, необхідно лише будь-якими засобами спробувати його зрозуміти. «План третьої книги моїх віршів - неминуча драматична послідовність життя», - записує поет в 1908 році [1, с.522].
В останній книзі лірики Олександр Олександрович досліджує людську душу, у віршах з'являється мотив двійника - людини, що говорить правду про життя ліричного героя. Цикл «Страшний світ» символізує пробудження ліричного героя, усвідомлення ним реальності страшного світу. Назви віршів цього циклу говорять самі за себе: «Пісня пекла», «Танці смерті», «Приниження».
У всьому відчувається замкнутість, рух лише механічне:
Ніч, вулиця, ліхтар, аптека,
Безглуздий і тьмяне світло.
Живи ще хоч чверть століття -
Все буде так. Виходу немає [1, с.184].
У циклі «Відплата» основною темою стає тема пам'яті. Життя людини є вдалої, якщо про нього пам'ятають. Забуття подібно смерті («Про доблесті, про подвиги, про славу ...»), але при цьому пам'ять - це завжди відплата, якого людина не може уникнути («Кроки командора»).
Цикл «Ямби» знову символізує для А. Блоку одне з явищ нового світу, нового космосу, тому що в цих віршах поет показує народження громадянина, людини суспільного. Ліричний герой А. Блоку втілює у своїй долі світові закономірності. Він прагнув осягнути космос, але прийшов до переконання, що це неможливо, і повертається до життя суспільного. Вірші цього циклу народжені обуренням:
Нехай звуть: Забудь, поет!
Вернись в красиві уюти!
Ні! Краще згинути в холоднечі лютою!
Затишку - ні. Спокою - ні [1, с.203].
У циклі «Італійські вірші» Олександр Блок намагається осягнути свій в...
