an>
[22] [22] Там ж. С. 163. /Span>
[23] [23] Там ж. С. 163. /Span>
[24] [24] Лосєв А. Ф. Словник античної філософії. М., 1995. С. 80. /Span>
[25] [25] Романенко І. Б. Освітні парадигми в історії античної та середньовічної філософії. СПб, 2002. С. 160. /Span>
[26] [26] Там ж. С. 161. /Span>
[27] [27] Фрагменти ранніх стоїків. Том 2, ч. 1. М., 1999. Коментар Столярова А. А. до розділу другого - фізиці. С. 170. /Span>
[28] [28] Лосєв А. Ф. Словник античної філософії. М., 1995. С. 80. /Span>
[29] [29] Степанова А. С. Філософія Стародавньої Вар. СПб, 1995. С. 200. /Span>
[30] [30] Там ж. С. 200-201. /Span>
[31] [31] Лосєв А. Ф. Словник античної філософії. М., 1995. С. 81. /Span>
[32] [32] Степанова А. С. Філософія Стародавньої Вар. СПб, 1995. С. 201. /Span>
[33] [33] Там ж. С. 201-202. /Span>
[34] [34] Степанова А. С. Філософія Стародавньої Вар. СПб, 1995. С. 204. /Span>
[35] [35] Лосєв А. Ф. Словник античної філософії. М., 1995. С. 80. /Span>
[36] [36] Лосєв А. Ф. Історія античної філософії в конспективному викладі. М., 1989. С. 87. /Span>
[37] [37] Степанова А. С. Філософія Стародавньої Вар. СПб, 1995. С. 200. /Span>
[38] [38] Чанишева А. Н. Філософія стародавнього світу. М., 1999. С. 514. /Span>
[39] [39] Лосєв А. Ф. Історія античної філософії в конспективному викладі. М., 1989. С. 87. p> В« Лектон В» (Логічна категорія стоїків) є щось умопостигаемое, сенс поняття, що знаходиться в розумі конкретної людини, смислової предмет висловлювання; це чистий смисл висловлювання або поняття, відмінний від їх предмета, від відповідного йому уявлення в душі і від звуку. Лектон НЕ характеризувалося ні як щось фізичний або психічний, ні як щось існує чи не існує, ні як істинне або помилкове. Лектон, - смислове значення слова на відміну від його фізичної оболонки, психічного змісту та комунікативної спрямованості, - Є принцип іррелевантние , тобто нейтральності сенсу речі до її реального існування.
У контексті даного викладу лектон найкраще характеризується тим, як визначив його Августин (див.: Степанова А. С. Указ. Соч., С. 178): лектон - В«те, що зі слова сприймає не вухо, а дух В».
[40] [40] Лосєв А. Ф. Історія античної філософії в конспективному викладі. М., 1989. С. 87. /Span>
[41] [41] Лосєв А. Ф. Словник античної філософії. М., 1995. С. 82. /Span>
[42] [42] Лосєв А. Ф. Історія античної філософії в конспективному викладі. М., 1989. С. 86. /Span>
[43] [43] Романенко І. Б. Освітні парадигми в історії античної та середньовічної філософії. СПб, 2002. С. 162. /Span>
[44] [44] Лосєв А. Ф. Словник античної філософії. М., 1995. С. 82. /Span>
[45] [45] Фрейд З. Майбутнє однієї ілюзії// Сутінки богів. М., 1990. С. 105. /Span>
[46] [46] Лосєв А. Ф. Історія античної філософії в конспективному викладі. М., 1989. С. 88. /Span>
[47] [47] Степанова А. С. Філософія Стародавньої Вар. СПб, 1995. С. 182. /Span>
[48] [48] Степанова А. С. Філософія Стародавньої Вар. СПб, 1995. С. 206. /Span>
[49] [49] Всі визначення: Великий енциклопедичний словник. 2-е вид. М., 1998. /Span>
[50] [50] Степанова А. С. Філософія Стародавньої Вар. СПб, 1995. С. 183. /Span>
[51] [51] Лосєв А. Ф. Історія античної філософії в конспективному викладі. М., 1989. С. 28. /Span>
[52] [52] Лосєв А. Ф. Історія античної філософії в конспективному викладі. М., 1989. С. 29. /Span>
[53] [53] Степанова А. С. Філософія Стародавньої Вар. СПб, 1995. С. 183. /Span>
[54] [54] Степанова А. С. Філософія Стародавньої Вар. СПб, 1995. С. 185. /Span>
[55] [55] Переклад Степанової О. С.
[56] [56] Степанова А. С. Філософія Стародавньої Вар. СПб, 1995. С. 186. /Span>
[57] [57] Степанова А. С. Філософія Стародавньої Вар. СПб, 1995. С. 183. /Span>
[58] [58] Степанова А. С. Філософія Стародавньої Вар. СПб, 1995. С. 64. /Span>
[59] [59] В«ОкультизмВ» походить від латинського occultus - таємний, темний, потаємний. Окультизм є вчення про приховану стороні природи і людини, що осягається шляхом синтезу таємних наук і провідне через оволодіння психічними силами до надчуттєвого сприйняттю, прояву динамизированной волі і піднесенню людини над повсякденною життям. Від окультизму слід відрізняти містику і езотеризм. Слово В«містикаВ» походить від слова В«таємницяВ». Містика є глибина і вершина духовного життя. Сфера містики відмінна від сфери окультизму; містика за своєю природою духовна, окультизм - натуралістичний. Містика є спілкування з Богом, окультизм ж - спілкування з силами природи. Окультизм вчить про приховані силах природи і людини, але...
