ржава, згідно з чинною Конституцією, є "світським": "Жодна релігія не може встановлюватися в якості державної чи обов'язкової" (ст.14, п.1). У Російській Федерації "визнається ідеологічне різноманіття": "Жодна ідеологія" також "не може встановлюватися в якості державної чи обов'язкової" (ст.13, п.2). p align="justify"> Сьогодні саме імперативи клерикальної політики вимагають поглиблення посткомуністичних (і постатеїстичних) перетворень в різних сферах життя суспільства, послідовного проведення конституційних принципів свободи совісті, світоглядного та ідеологічного плюралізму - у діяльності засобів масової інформації, в системі освіти, культури , науки. p align="center">
Глава 4. Соціально-політичні доктрини релігійних конфесій Росії 4.1 Основні доктрини релігійних конфесій Росії
1. Політичні концепції православ'я. p align="justify"> Політичне вчення християнства склалося на основі євангельських текстів. Справжнім християнам належить коритися будь-яким земним владі, але при цьому завжди зберігати релігійну незалежність. Не випадково в Стародавньому Римі християни починали всі свої зібрання з молитви за здоров'я царюючого імператора, але при цьому ніякими тортурами було неможливо змусити їх приносити жертви поганським богам і обожненим імператорам. p align="justify"> Православ'я з часів Вселенських соборів дотримувалося доктрини симфонії влади, відповідно до якої Церква повинна існувати тільки разом з царською владою.
Політична доктрина православ'я єдино можливою формою правління вважала самодержавну монархію. Всі прагнення замінити самодержавство були не тільки політичним, а й релігійним злочином. Одночасно монарх, відповідно до доктрини, також повинен був бути православним за віросповіданням. Російський цар, будучи самодержцем, не міг змінити віросповідання. p align="justify"> Можна виділити православну політичну доктрину, висунуту митрополитом Петербурзьким і Ладозьким Іоанном (1927-1995). Іоанн вважав, що і в сучасних умовах не втратило свого значення ідейна спадщина російської православно-монархічної думки та її принципи: "Свята Русь", "Москва - Третій Рим", "Православ'я, Самодержавство, Народність". Свої погляди Іоанн виклав у серії книг і статей, доводячи, що традиційне православ'я володіє привабливою інтелектуальною силою. Ідеологія ця гранично проста і зводиться до кількох істин:
"російська ідея" - це невтомне прагнення до святості, праведності і чистоті;
"російська демократія" - це соборність;
"російська ідеологія" - це православ'я;
"російська порядок" - це державність;
"російське держава" - це Росія у всьому різноманітті історичних форм її існування;
державно-політичний і одночасно морально-релігійний ідеал Росії - Свята...
