Незабаром ваххабітські повстання у великих містах були придушені, лише в маленьких селищах вони продовжували своє існування.
Істотний конфлікт ваххабітів з іншими рухами в ісламі полягає у зверненні до потаємного моменту історії ісламу - до хіджрі (Від'їзду) пророка Мухаммада з Мекки до Медіни. p> На початку 1990-х в Дагестані загострилися відносини між традиційними В«тарікатістовВ» і В«ваххабітамиВ». Лідером дагестанських ваххабітів довгий час вважався Багаутдін Кебеде. На 16 Вересень 1999 ваххабітською територією вважалася Кадарская зона. Народними Зборами Республіки Дагестан був прийнятий Закон В«Про заборону ваххабітського та іншої екстремістської діяльності на території Республіки Дагестан В»[1], а в 1999 багато ваххабіти взяли участь у вторгненні бойовиків ваххабітів з Чечні до Дагестану. p> Висновок
У Дагестані століттями формувалася культура миру, злагоди, толерантності. І в цьому плані нічого винаходити не треба. Потрібно шанобливо ставитися до своєї історії, традиціям, вміло використовувати багатющу спадщину попередніх поколінь в ім'я сьогоднішнього і завтрашнього дня республіки і країни, сприяти їх подальшому розвитку. Такого унікального досвіду співдружності десятків народів і мирного співіснування трьох основних світових релігій - ісламу, християнства і іудаїзму немає ні в одному регіоні Росії. Цей досвід - могутній засіб в плані запобігання етнічного і релігійного екстремізму, міжнаціональних конфліктів у сучасних умовах, їх профілактики не тільки в республіці, але і за її межами.
У Дагестані, як і всюди в країні, йде процес інтенсивного духовного відродження. Не тільки ісламського, а й християнського, і іудейського. Всі ці релігії є консолідуючою силою дагестанського суспільства, доводять на практиці, що віротерпимість - найважливіша якість функціонування релігій, на якому формується міжконфесійну злагоду.
Що стосується ісламу, він грав і грає важливу роль в долях Дагестану. У республіці завжди був високий авторитет духовенства, тут завжди жили, працювали видатні, відомі на весь світ богослови. Сьогодні треба ще раз відзначити величезний внесок офіційного духовенства, Духовного управління мусульман Дагестану в розгром міжнародних терористів, які виступали під ідеологією ваххабізму в 1999 році.
Насамперед, як представляється, увагу необхідно звернути на наступні моменти.
1. Повинна бути вироблена чітка політика в В«мусульманському питанніВ», як на рівні регіонів, так і країни. Вона повинна включати шанобливе ставлення до ісламу як до світової релігії, ні за яких умов не допускати перетворення боротьби з релігійним екстремізмом в боротьбу з ісламом в цілому. Більше того, нам видається, що поряд з православ'ям іслам має бути опорою, стрижнем, на якому тримається і триматиметься Росія. Адже в країні проживають більше 20 млн. мусульман. p> 2. Одним з найбільш серйозних є питання про релігійну освіту мусульман. Не секрет, що в країну щорічно ...
