дноєвропейські і навіть тюркські (у тому числі - хозарські) гени. Проте в масі своїй сучасні євреї походять з Палестини, а не з євразійських степів. Вдобавок відзначимо, що ні мусульманське, ні християнське єврейство не зберіг історичної пам'яті про Хазарії - за винятком туманних легенд про те, що десь колись на краю світу була велика іудейська держава. Однак більше Хазарії на ці легенди вплинуло існування держави иудаистов-ефіопів. Єдиним непрямим єврейським джерелом про Хазарії, аж до виявлення в XVIв. листи царя Йосипа, був богословський трактат XIв. Ієгуди Галеві В«KhuzariВ», де йшлося про державі, цар якого прийняв іудаїзм, переконавшись в його В«істинностіВ». Мабуть, вищий прошарок суспільства каганату (носії культури) загинув повністю. Відсутність докладних відомостей про Хазарії в єврейській традиції підтверджує факт її ізоляції від решти іудейського світу і спростовує (якщо це ще потрібно спростовувати) існування В«всесвітньої єврейської корпораціїВ». p> Навіть якщо постулювати, що В«генетичноВ» єврейська група населення грала непропорційно велику роль в управлінні пізньої Хазарією, то в цьому не буде нічого дивного. Прикладів того, як іноземні династії протягом десятиліть правили корінним населенням великих держав - безліч, і ніяк неможливо визнати за хазарськими євреями-якої унікальності. До речі, і після звернення до віри Авраама Хазарія, за всіма даними, продовжувала залишатися релігійно толерантною державою, свідоцтва про що зберегли і християнські джерела. Хоча толерантність ця була пов'язана не з просвещенностью хазар (як думали деякі ліберальні вчені), а з аморфністю і етнічним розмаїттям їх держави: справжнього караванного порто-франко. У даному випадку хазари виступили як справжні кочівники - відомо, що степові народи, що не підвладні впливу догматичних навчань (наприклад, монголи), в відміну від християнських і мусульманських націй, не замірялися на релігійну свободу своїх підданих. Але відсутність об'єднуючої держава етнічної та релігійної сили не пройшло дарма для каганату, коли для нього настали важкі часи. p> Сказавши про багатство Хазарії IXв. і про її зв'язки з єврейською торгової монополією, треба підкреслити, що до другої чверті X ст. ця система вже руйнувалася. Те, що міністр самого освіченої держави Європи - Кордовского халіфату - майже нічого не знав про Хазарії, означає, що людей, що проходили з караванами великі відстані, було небагато: по торгових шляхах Євразії снували В«човникаріВ». Ризик далеких переходів сильно зріс, і світова торгова система почала дробитися. Спростовує аналіз згаданої листування та дані про могутність Хазарії: очевидно, що включені до неї повідомлення про зворотне носять декларативний характер. Через всього лише двадцять років після листа царя Йосипа на захід каганат зник з політичної карти світу. Обставини цієї загибелі потрібно розглядати окремо, а тут варто зауважити, що така доля не могла осягнути держава сильна і стабільна. p> І тут хочеться закінчити...
