Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые проекты » Положення руського чернецтва на святій горі Афон у ХХ столітті

Реферат Положення руського чернецтва на святій горі Афон у ХХ столітті





оджувала Святішого Патріарха Пимена, писав:

"Стоять порожні вигорілі корпусу у монастирській пристані, спустошені полум'ям східний і південний братські корпуси, а в ніч на свято Преображення Господнього в 1969 році вигорів велику ділянку лісу, що спускався з перевалу від Старого Руссика до самого монастиря ". p> У 1968 році російське Святогорську братство пережило ще одну важку втрату. З кончиною ігумена, архімандрита Михайла, остаточно спорожнів Андріївський скит з його прекрасними будівлями і найбільшим на Балканах Андріївським собором. Грекам вдалося довести, що скит побудований на землі Ватопедського монастиря, хоча за Сан-Стефанського мирного договору і постанови Константинопольського патріарха Анфима Андріївський скит мав статус монастиря нарівні з іншими головними обителями Афона. Після смерті останнього російського ченця з скиту була вивезена найбільш цінна начиння, ікони, святині. Залишившись нежилим, скит дуже швидко став руйнуватися. Монастир Ватопед довгі роки не посилав туди на проживання своїх ченців. У 1982-му році керівництвом Ватопедського монастиря навіть розглядало можливість передачі Андріївського скиту Русскому Свято-Пантелеймонівському монастирі, але цим планам так і не судилося збутися. p> Після втрати Андріївського скиту у веденні російських ченців ще залишався Іллінський скит. До жаль, після смерті його настоятеля схіархімандрита Миколи скит підпав під вплив ченців, прихильників Російської Зарубіжної Церкви. У ньому припинилося НЕ тільки традиційне для російських афонських обителей поминання імені Патріарха Московського і всієї Русі, а й приношення імені Константинопольського Патріарха, що є канонічним єпископом Святої Гори, що в кінцевому результаті і зумовило втрату для росіян і цього скиту. p> Тим часом кількість братії Руссика продовжувало зменшуватися. У 1969 році митрополит Ленінградський і Новгородський Никодим, звертаючись до насельників Свято-Пантелеймонова монастиря, зазначив:

"На вашу долю випав нелегкий жереб подвизатися в обителі Святого Великомученика Пантелеімона в один з найважчих періодів її історії. Чисельно применшуючи ви, але подвиг ваш від того став ще вище перед Богом. Ваші благочестя, віра і ревнощі про славу Божої важко висловити на папері мовою людським. Воістину ви не тільки понижуватиме старої людини, а й перемагаєте старість плотську. Тому прийміть від православних людей Вітчизни вашого вдячний уклін. Ми захоплюємося вашим подвигом і молимося про вас, разом з вами розділяємо печалі і радості ваші. Разом з вами ми єдині в молитвах, звертаючись до Господа Сил, Пречистої і Пресвятої Богоматері і великомученика Пантелеймона про збереження обителі сій від усякого злого обставинах на радість трудяться в ній і всіх православних російських людей для повчання багатьом, хто хоче жити єдиним на потребу ".

27 березня 1969 року, заступник голови Відділу зовнішніх церковних зносин Московського Патріархату єпископ Тульський і Білівський Ювеналій передав міністру ...


Назад | сторінка 13 з 22 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Діяльність патріарха Московського і Всієї Русі Олексія I (Симанського) в ро ...
  • Реферат на тему: Діяльність Патріарха Московського і всієї Русі Алексія II
  • Реферат на тему: Дослідження історії створення Чімеевского монастиря і Чімеевской ікони Божо ...
  • Реферат на тему: Особливості управління та господарсько-адміністративного влаштування Дерман ...
  • Реферат на тему: Покрутили промислових людей на мурманський рибний промисел Ніколо-Корельськ ...