"роз'єднувальне" вплив на вітчизняних гуманітаріїв, що належали до різних "культурним" поколінням. У XIX столітті філософ отримав стійку репутацію геніального естета, Іммораліст, руйнівника етичних ідеалів. Саме такий образ Ніцше склався в англійською Дендізм та французькою символізмі. До того ж на користь такого розуміння пафосу вчення Ніцше говорили і деякі досить відомі висловлювання самого філософа: "Поганий повітря! Ця майстерня, де фабрикують ідеали - мені здається, вона порівняли брехнею "37. І все ж попередня логіка становлення вітчизняної розумового життя укупі з загальноцивілізаційними змінами, які несла з собою нова культурна епоха, підготували справжній духовний переворот, який зумовив небувалий успіх філософії Ніцше у російських інтелектуалів.
Некролог Ф.Ніцше, опублікований в траурному випуску "Світу мистецтва" (1900), одному з провідних літературних органів вітчизняних модерністів, з'явився програмою нового духовного покоління російських читачів Ніцше: "Нам, російським, він особливо близький. У душі його відбувалася боротьба двох богів або двох демонів Аполлона і Діоніса, - та ж боротьба, яка вічно вчиняється у серце російської літератури, від Пушкіна до Толстого і Достоєвського. Для того кола думок і діяльності, який близький "Миру мистецтва", та й для всього майбутнього російської та європейської культури Ф.Ніцше неї помер. Все одно, "За" чи "проти" нього, ми повинні бути з ним, близь нього ... розуміючи і приймаючи як згідне, так і протилежне в себе до останньої глибини свого почуття і розуму "38.
Творчість Ніцше зробило вирішальний вплив на С. Франка - найбільшого вітчизняного метафізика, представника релігійної філософії всеєдності. Вже ставши іменитим мислителем, Франк у мемуарах описав історію свого звертання до ідей Ніцше: "Взимку 1901-1902 рр.. Мені випадково потрапила до рук книга Ніцше" Так говорив Заратустра "... З цього моменту я відчув реальність духу, реальність глибини у власній душі - і без будь-яких особливих рішень моя внутрішня доля визначилася. Я став "ідеалістом", не в Кантианско сенсі, а ідеалістом-метафізиком, носієм якогось духовного досвіду, який відкрив доступ до незримої внутрішньої реальності буття "39.
С. Франк - Автор гучної роботи "Ф.Ніцше і етика" любові до дальнього "" (1902), що увійшла в знаменитий збірник "Проблеми ідеалізму ". Вона була першим серйозним філософським твором двадцятип'ятирічного мислителя. Основну мету своєї статті він визначав так: "... Характеристика вчення Ніцше як етичного ідеалізму" 40. З творів німецького філософа Франк зробив здавався парпадоксальним багатьом з його сучасників висновок про те, що вчення Ніцше являє собою не що інше, як "моральний кодекс життя героя, вперше написане євангеліє для людей творчості та боротьби "41," етику активного героїзму "42, і навіть "моральний імператив самопожертви" 43.
Головною заслугою Ніцше російський мислитель вважав вироблення нової етичної системи, в основі якої лежить принц...
