і вчення ХVII - ХVIII ст. до діалектичного матеріалізму. Істотним придбанням матеріалізму на цьому етапі його розвитку з'явилася діалектика, яка, на відміну від метафізики, розглядає світ і відображає його мислення у взаємодії і розвитку. Діалектика вже тому збагатила матеріалізм, що матеріалізм бере світ таким, який він є, а світ розвивається, він диалектичен і в силу цього без діалектики не може бути зрозумілий. p align="justify"> Філософія і наука тісно взаємопов'язані. З розвитком науки, як правило, відбувається прогрес філософії: з кожним роблять епоху відкриттям у природознавстві розвивається і збагачується філософське бачення світу. Але не можна бачити і зворотних струмів від філософії до науки. Досить вказати на ідеї атомізму Демокріта, що залишили незгладимий слід у розвитку науки. [13] Філософія і наука народжуються в рамках конкретних типів культури, взаємно впливають один на одного, вирішуючи при цьому кожна свої завдання. p align="justify"> Філософія намічає шляхи вирішення протиріч на стиках наук. Вона також покликана вирішувати і таке завдання, як з'ясування найзагальніших підстав культури взагалі і науки зокрема. Філософія виступає як розумовий інструмент, вона виробляє принципи, категорії, методи пізнання, які активно застосовуються в конкретних науках. p align="justify"> У філософії, таким чином, відпрацьовуються общеміровоззренческіе та теоретико-пізнавальні основи науки, обгрунтовуються її ціннісні аспекти. Корисна чи шкідлива наука? Відповідь на це питання і подібні йому допомагає в наші дні знайти саме філософія. p align="justify"> Завершуючи, зупинимося ще на одному питанні: філософія і суспільство. Філософія - продукт свого часу, вона пов'язана з його проблемами і потребами. Інакше кажучи, коріння філософії будь-якої епохи слід бачити не тільки в поглядах філософських попередників, а й у соціальному кліматі епохи, в її зв'язку з інтересами певних класів. Соціальні інтереси, безумовно, впливають на відбір матеріалу з теоретичного спадщини, на філософську орієнтування, пов'язану з соціальними ситуаціями. [2] Але все це не слід перебільшувати, а тим більше абсолютизувати, як це робилося в недавньому минулому. Більше того, було б неприпустимим спрощенням оцінювати філософські позиції як істинні або помилкові як у дзеркальному відображенні класового розмежування. І, звичайно ж, нічого, крім шкоди, не принесла нам і нашій філософії установка: хто не з нами, той проти нас, хто не з нами, той не володіє істиною. Подібний підхід до партійності, класовості філософії, таке її вульгарне тлумачення призвели до самоізоляції нашої філософії. p align="justify"> Сьогодні необхідний вільний обмін думками, думками як умова нормального розвитку філософської думки. Наукова філософія повинна стояти на точці зору неупередженого дослідження, а філософ повинен бути не ідеологом, але людиною науки. Філософія наукова остільки, оскільки вона зв'язується з дійсністю через конкретно-наукові знання. Філос...
