емінарське зміст. У результаті в 1780 р. річний оклад на Духовну Семінарію збільшився до 2000 руб., А з 1797 по 1817 рр.. - 3500 руб. щорічно. У багатьох єпархіях для потреб шкіл активно використовувалися грошові штрафи з духовенства, з правління святителя Тихона I вони стали В«важливою статтею доходу на семінарські потреби В». Крім того, надходили і приватні пожертвування. 36
З другої половини XVIII в. під багатьох семінаріях з'явилися стипендіати парафій - студенти, які утримуються за їх рахунок і зобов'язані по закінченні навчання туди повернутися в якості священиків. Це джерело поповнення кадрів служителів став використовуватися після 1765 Спочатку старанний семінарист отримував посаду після виявлення парафіянами і причтом своєї згоди, а з 1800 р. архієреї отримали від Синоду право прямо їх призначати на вакантні місця. Сформована практика призвела до обгрунтованого невдоволення місцевого духовенства, яке і так не будучи занадто забезпеченим, змушене було ділитися частиною доходів з семінаристом, що не брали участь у службах. У той же час студенти часто просили Воронезького єпископа про зміну приходу, прагнучи зайняти більш В«хлібніВ» місця, що також викликало роздратування причту. Число семінаристів стипендіатів коливалося від 12 (1797 р.), близько 30 (кінець XVIII ст.), В 1804 р. - вже 144. 37
На закінчення звернемося до збереженим у Воронезькому обласному архіві семінарських справах, які й ілюструють ряд вищевикладених положень. Більшість справ за 1777 - 1795 рр.. присвячено закріпленню за учнями місць диякона або дяка, 38 призначенням студентів Воронезької Духовної Семінарії, а також Київської Духовної Академії на різні церковні посади. Парафіяни домовлялися в охочим зайняти в їх храмі вакантне місце, давали йому гарну характеристику, претендент перевірявся на знання церковних таїнств, заповідей, катехізису і присвячувався архієреєм.
1759 р. управитель Донецького Предтечевом монастиря Корнилій, прикажчик К. Сагайдачний і В«обивателіВ» слободи Містків Бахмутського замовлення Воронезької єпархії вибрали студент Семінарії С.Р. Крупкіна дияконом до місцевої парафіяльної церкви і просили правлячого владику його просимо. За їх словами, студент виявився В«людина доброї та смирної", не п'яниця, не наклепник, що не перелюбник, не вбивця, не злодій, В«писати вміє і ніякого розкольницького підозри за ним немає В». Іспит С.Р. Крупкін тримав перед колишнім учителем Семінарії Л. Стасевич, після чого єпископ Кирил присвятив його в диякони. 39
У 1770 р. на місце священика в церкви села Морозівка ​​Старобільського повіту претендував студент Київської Духовної Академії 29-річний В. Сидоров. Мешканці не заперечували проти його призначення, але не підписалися в тому на прохання місцевого попа Стефана, що мав двох синів. За нормою Духовного Регламенту за подібне протидія з нього було стягнуто на користь Семінарії 5 руб. із зобов'язанням ...
