Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые обзорные » Образи смерті в світових релігіях

Реферат Образи смерті в світових релігіях





бив вплив на формування сучасних уявлень про смерть, були природничі науки - насамперед біологія і медицина, які сприяли витісненню поняття смерті з сфери постійних турбот сучасної людини. Розвиток біології, вивчення клітинних структур, практика вакцинації зняли страх перед епідеміями, забирає тисячі життів. p align="justify"> У смерті є аспекти, які поступово витісняються зі свідомості сучасної людини. Наприклад, об'єднуючий аспект смерті. Раніше смерть одного з членів громади, була значним явищем для всіх, і негативні емоції близьких людей померлого, розподілялися по всій громаді - все це супроводжувалося складними спільними ритуалами. Досі така картина спостерігається в сільській місцевості, де на похорон і поминки збирається все село. У містах ситуація зовсім інша - суспільство розбите на дрібні осередки, і смерть одного з членів сім'ї переживається всередині сім'ї - виносити свої переживання назовні не прийнято. Після смерті, все, що пов'язано з обрядом поховання, доручається професіоналам, і найчастіше родичі бачать померлого, вже наведеного в належний вигляд. В результаті, енергія, яка раніше спрямовувалася на зовнішню активність - на природні турботи, пов'язані зі смертю близької, залишається всередині людини і надалі здійснює свою руйнівну роботу. p align="justify"> У деяких культурах загробний світ є всього лише прообразом реального світу, і життя там розвивається за законами, схожим з земними, але в переважній більшості культур загробний світ наділений рисами, зовсім не властивими для земного життя.

При вивченні життя після смерті проявляються вражаючі збіги між культурами, розділеними як географічно, так і історично. Повторення певних мотивів вельми примітно, а ідея існування кінцевого притулку всіх праведних по той бік життя - в раю або на небесах - виникає в багатьох варіаціях. p align="justify"> Ми не живемо, щоб померти, але думаємо про смерть, щоб розгорнути і розвинути життєві потенції в максимально можливих межах і до нескінченно глибокої інтенсивності.



Список літератури


1. Н.А. Бердяєв "Про призначення людини." Москва, вид. "Республіка", 1993. p align="justify">. К.А. Ляхова, Ю.В. Ричкова, Г.А. Соболєва, Л.А. Бурлуцька "Дізнайся свої минулі життя" Москва, вид. "Рипол класик", 2002.Енціклопедія обрядів і звичаїв

. "Енциклопедія обрядів і звичаїв" Укладачі: Брудно Л.І. Гуревич 3. М. Дмитрієва О. Л.ISBN 5-7345-0063-1 "Респекс", складання, оформлення серії, 1996 г.

. Гуілі Р.Е. Енциклопедія привидів і духів = The Encyclopedia of ghosts and spirits: [Пер. з англ.]. - М.: Вече; Олександр Корженевський, 1997. - 654 с.: Іл.; 22 см. - (Енціклопедіі. Довідники. Невмирущої книги). p align="justify">. Раймонд Моуді. "Життя після життя" (З передмовою д-ра Кублер - Росія); переклад з англійского.1976г. br/>


Назад | сторінка 13 з 13





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Крионика: життя після смерті
  • Реферат на тему: Проблеми сенсу життя, смерті й безсмертя в духовному досвіді людини
  • Реферат на тему: Специфіка сучасних релігійних поглядів, проблема життя і смерті
  • Реферат на тему: Проблема життя і смерті
  • Реферат на тему: Поняття життя, смерті і безсмертя в найбільш відомих творах О.П. Платонова ...