б назвати збентеженим станом духу Рокантена. На ділі тут і в подібних пасажах сартровское творів йде істотне коригування благодушного традиційного раціоналізму, для якого наделенность людину здатністю мислити виступала як благо, як найбільше перевагу, дароване людині Богом. Сартр вживає всі зусилля свого блискучого таланту, щоб показати, що рух міркування від "я мислю" до "я існую", та й взагалі процеси мислення можуть стати справжньою мукою, від якого людині неможливо позбутися. p> У "Нудота" та інших творах Сартр подібним же чином відчуває на міцність глибоко вбралися в європейську культуру цінності - любов, у тому числі любов до ближнього, спілкування і товариськість. Навіть святі, на перший погляд, відносини дітей і батьків, люблячих чоловіки і жінки Сартр препарує воістину безжально, виставляючи на світ божий ті приховані механізми суперництва, ворожнечі, зради, на які прихильники романтизації цих відносин воліють не звертати уваги. Мабуть, найбільш яскраво світ спілкування, як його зображує Сартр, відображений в його драматургії. p> Коротко розповім про інших значних творах Сартра.
П'єса "Мухи" являє собою переробку грецького міфу про Ореста в дискусію про екзистенціалізм, вченні про те, що в світі не існує об'єктивної моралі і що люди, отже, мають повне право на вільний вибір, на "буття для себе". Орест відмовляється покаятися перед Зевсом за вбивство своєї матері, Клітемнестри, а також її коханця Егісфа - вбивць свого батька Агамемнона. У результаті "вільного вибору", відповідальності за свій вчинок, Орест звільняє своє місто від іриній. Коли німецька влада зрозуміли, що п'єса Сартра є по суті пристрасним закликом до свободі, вони заборонили її постановку. p> П'єса "За замкненими дверима" представляє собою бесіду трьох персонажів у пекла; сенс цієї бесіди зводиться до того, що, висловлюючись мовою екзистенціалізму, існування передує сутності, що характер людини формується за допомогою вчинення певних дій: людина-герой по суті своєї виявиться боягузом, якщо у вирішальний, "екзистенціальний" момент смалодушнічает. Більшість людей, вважав Сартр, сприймають себе такими, якими сприймають їх оточують. Як зауважив один з дійових осіб п'єси: "Пекло - це інші люди". p> В "Словах" ("Les Mots", 1964), відвертому автобіографічному романі про перші десяти роках свого життя, Сартр називає духовні цінності діда "Буржуазними", відкидає літературу, яка відповідає естетичним критеріям, і проголошує необхідність політичної та літературної "Ангажованості". p> Таким чином, в літературних творах Жана-Поля Сартра проходять ті ж теми, що й у його філософських працях. Додаються важливі для нього теми літератури та суспільного життя. <В
Висновок
Сартр за життя не мав амбіцій літератора або філософа. В« Мої твори невдалі, - пише він. -В« Я не сказав ні всього, що хотів, ні так, як я цього хотів. Думаю, майбутнє спростує багато мої судження; сподіваюся, деякі з них витримають випробуван...
