висновку, що мова виник природним шляхом, у своєму первісному вигляді служить засобом НЕ тільки для передачі думок, а й для вираження почуттів. Поряд з мовою, важливу роль у спілкуванні людей і їх розвитку, на думку Гердера, грають мистецтво, наука, ремесло, громадські інститути.
В. Гумбольдт (початок XIX в.) мова розумів як безперервне духовне творчість, який по відношенню до суб'єкту має самостійність. У філософії затверджувався погляд: мова виступає засобом виявлення значущості (цінності) об'єктів для суб'єкта. Мова, вважав. Е. Кассірер, є автономною культурною формою, він функціонує як посередник думки і тим самим здатний відкрити свідомості весь світ. Форми культури (наука, мистецтво, міф, релігія тощо) живуть і можливі завдяки мові. Неопозитивісти вважали, що точність у слові - недосяжний ідеал, але до нього слід прагнути. Недосконалість природної мови долається застосуванням логіки та інших формалізованих засобів.
В історичному розвитку філософії мови проглядаються:
1) філософія імені (Античність, середньовіччя), де зіставляються річ, сутність (ідея) і ім'я (Слово);
2) філософія висловлювань, де фігурують поняття і судження;
3) філософія ціннісних установок, що носять як особистісний, так і суспільний характер.
У мові можна виділити три основні функції (К. Бюлер):
1) вираження (Виявлення);
2) впливу за допомогою призову, повідомлення тощо;
3) віднесеності до речі (Називання, орієнтування, зображення). Те, що позначається словом, виявляється багатозначним. Разом з фіксуванням і оцінкою якого-небудь стану речей у мові повинен вказуватися шлях для дії.
Єдність мови і мислення не означає їх тотожності. Обсяг мови перевищує обсяг мислення. Адже людина не встигає освоювати потоки суперечна інформації, робити її повною мірою своєї і не все, що індивід висловлює в мові, дл нього зрозуміло, з'ясовно, близько. До того ж, в один і той же словесне вираження люди з різними знаннями і життєвим досвідом вкладають неоднакове смисловий зміст. Існує також алегоричність промови (у байках, анекдотах). Поряд з мисленням, на базі слів існує невербальне свідомість (внутрішня мова). Через міміку, жести, позу, гру мускулів і голоси, моторику (використання органів людського тіла в поєднанні з предметами зовнішнього оточення, наприклад, грюкання дверима, кидання предметів і т.д.) виражаються думка і почуття, бажання і настрій, прохання і наказ і т.п. Несловесний мову проявляється також у формах сміху, покашлювання, візуальних контактів. Наприклад, в телесеріалі В«Сімнадцять миттєвостей весниВ» сцена зустрічі радянського розвідника зі своєю дружиною в кафе представлена ​​як В«контакт очейВ». Несловесне свідомість виражається також через нерефлективную думка, яка відрізняється пластичністю, розмитим характером структури, складними переходами і переплетеннями елементів, рухливістю зв'язків. Мови жестів і інтонацій особливо важливі, коли...
