ійснювати В«РозумовіВ» операції. Спільним для мозку і моделюють його роботу кібернетичних пристроїв є їх матеріальність, наявність процесу переробки інформації. Однак якщо в машинах справа обмежується інформаційним логічним процесом, що протікає у формі фізико-хімічного руху, то мислення людини здійснюється на більш складному нейрофизиологическом рівні, де важливу роль відіграють суспільна практика, досвід, емоції, фантазія, інтуїція, які піддаються контролю мислення і можуть прискорити або уповільнити процеси обробки інформації. Штучний інтелект, реалізований на ЕОМ, - модель логічно структурованого розсудливого мислення. Людське ж мислення включає несвідоме, волю, мораль, цінності, ідеали, самосвідомість, спирається на розум. Комп'ютер - засіб, сильно підвищує В«продуктивністьВ» людського мозку, але не підміняє його. У системі В«людина - комп'ютерВ» в ідеалі є співпраця, але не суперництво між людьми і машинами, тут провідною стороною виступає чоловік. Можливості електронної комунікації долають просторові і мовні бар'єри для спілкування і для творчої самореалізації особистості. У цілому, Інтернет (мережа мереж, В«всесвітня павутинаВ») у певному сенсі являє собою модельну об'єктивацію змісту і функціонування ноосфери.
4. Свідомість і мова
Матеріалістична філософія розглядає мову як здатність, що виникла в ході розвитку свідомості природним шляхом, ідеалістична - як творіння духу.
Міміко-жестикулярной і звукові засоби взаємного спілкування вищих тварин послужили біологічної передумовою формування людської мови. Предчеловека, а потім первісний людина прагнув надати природному крику якусь форму. Звуки і крики, переплітаючись, перетворювалися в основу слів. За різними звуковими комплексами поступово стали вимальовуватися ті чи інші предмети.
Вже античні філософи розуміли, що є зв'язок між словом, чином, яке воно виражає, і об'єктом. Так, для Платона ім'я (слово) наслідує сутності. Богослови середньовіччя вважали, що здатність мови дарована людині Богом.
У Новий час вважали, що мова виражає поняття, є засобом логічного мислення. Т. Гоббс стверджував, що мова забезпечує спілкування людей між собою, поступальний розвиток культури, закликав до з'ясування по можливості точних визначень слів, фіксуючих повне їх значення. Д. Локк і Г. Лейбніц вказували, що слова є знаряддям істини. Французькі матеріалісти XVIII ст. вважали, що все ідеї людського розуму обумовлені наявністю слів і знаків, а все, що відбувається в душі зводиться до діяльності уяви. Чудовою здогадкою К. Гельвеція є думка про те, що походження свідомості, мислення і мови пов'язане з трудовою діяльністю. Пізніше (XIX ст.) Вульгарні матеріалісти стверджували, що мова виникла з вигуків, що супроводжували колективну працю. У роботі В«Трактат про походження мови В»(1772) І.Г. Гердер, німецький філософ-просвітитель, піддав критиці теорію В«божественногоВ» походження мови, прийшов до ...