цьому індивідуальність і автономію. "Ідеальною моделлю сімейного життя стає поєднання обопільної відповідальності чоловіка і дружини за домашнє вогнище, інтимності та довірливості подружніх і сімейних відносин з певною особистісної незалежністю, автономністю членів родини". Саме з такої позиції щастя буде запорукою сталого і задовольняє обох партнерів подружнього союзу, навіть в епоху сексуальної революції. p align="justify"> Проведений аналіз показав, що щаслива сім'я визначається не за загальним правилам. Для одних по можливості найбільшу перебування разом, всупереч викликам зовнішнього світу, вимогам кар'єри і фінансового успіху. Для інших - виростити спільних дітей гідно і забезпечено, без бідності та поневірянь. Для третіх сімейне щастя припускає високий ступінь особистих свобод і відсутність будь-яких обмежень на сексуальні контакти кожного. Якщо подружжя дивляться на сім'ю як на те, що приносить їм певну зручність, перевага, комфорт, тобто служить їм - така сім'я буде нещасною. Якщо ж сім'я - це об'єднання тих, хто має намір не брати собі, а віддавати, то тут можливо справжнє подружнє щастя. p align="justify"> 5.Семья в ціннісних орієнтаціях
Відбуваються в Росії процеси зміни повсякденному житті росіян у ході трансформації російського суспільства зачіпають процеси, пов'язані з трансформацією інституту сім'ї та визначають так звану демографічну модернізацію [1], для якої характерно, що "всі помисли людини зосереджені на самореалізації, свободі вибору, особистому розвитку та індивідуальному стилі життя, емансипації, і це знаходить відображення у формуванні сім'ї, установках щодо регулювання народжень і мотивах батьківства "[2, с. 3]. Будучи пов'язаним з нуклеаризації сім'ї, збільшенням віку вступу в шлюб і відстрочкою в народженні дітей, модифікацією форм шлюбу і батьківства, цей процес актуальне для більшості країн світу. Для позначення цих змін і опису стану інституту сім'ї використовуються різноманітні терміни: криза, еволюція, модернізація, трансформація. З нашої точки зору, більш обгрунтовано говорити не стільки про кризу сім'ї, скільки або про кризу інституту шлюбу, що більш вузько, або про трансформації сім'ї при відсутності нормативних її моделей. Адже, як показують дослідження і в Росії і за кордоном, незважаючи на модифікацію ціннісних установок, зокрема зростання цінності індивідуалізму, значущості кар'єри і самореалізації, сім'я не перестає бути не просто важливою, але дуже важливою цінністю. Сімейна ситуація здатна визначати поведінку індивіда у всіх інших сферах - сприяти або перешкоджати трудової активності, стимулювати той чи інший тип споживання, визначати психологічне самопочуття людини і тим самим впливати на стан його здоров'я. В даний час серед росіян 14% нежонати або незаміжня і ніколи не перебували у шлюбі, 59% мають офіційного і 6% цивільного чоловіка, 2% не перебувають у шлюбі, але мають постійного партн...
