та соціальної комунікацією. Може здатися, що вони і зовсім не мають нічого спільного, однак це не так. Якщо літературі, кінематографу, засобам масової інформації притаманні явні риси каналів комунікації, то для виявлення їх в архітектурі необхідно глибше проаналізувати цей аспект. p align="justify"> Незважаючи на те, що елементи архітектури не мають можливості передачі інформації за допомогою природної мови, друкованого слова або звуку, вони несуть певне смислове навантаження. Для обгрунтування цього твердження досить згадати, скільки важливих фактів для вітчизняної та світової історії відкрили дослідження будівель стародавньої Греції, Єгипту, яку масу інформації дбайливо зберігають для нащадків споруди шістнадцятого, сімнадцятого, вісімнадцятого століть. p align="justify"> У будинках минулих років відображаються особливості побуту людей, що давно пішли в історію, характерні риси тієї чи іншої епохи. Недарма найбільш стародавні пам'ятники архітектури ретельно охороняються. Слід відзначити також метафоричність архітектури, її здатність вселяти певні ідеї. Таким чином, можна стверджувати, що архітектура заслужила право називати себе одним з основних каналів комунікації. p align="justify"> У 30 - ті роки архітектура в Росії зазнає дуже важливі зміни. Різко посилюється вплив держави на всі сфери життя суспільства. На тлі інтенсивної індустріалізації, згортання НЕПу, становлення культу особи І.В. Сталіна починається формування тоталітарної архітектури, оскільки саме вона є найбільш адекватним втілення часу-епохи в просторі. p align="justify"> Через специфіку політрежиму, що проповідує атеїзм, були знесені найкрасивіші храми по всій країні, а так само пам'ятники архітектури. Перше зіткнення Сталіна з архітектурою було пов'язано, мабуть, зі смертю Леніна і будівництвом мавзолею в 1930 році за проектом А.В. Щусєва. Можна припустити, що з правлячої верхівки партії Сталін єдиний, хто мав здатність придумати, продумати і в найкоротші терміни запровадити в життя ідею перетворення мощей Леніна в релігійно - пропагандистський символ. В«На той момент СталінуВ« було необхідно обожити Леніна з тим, щоб представити себе його наступником, надлюдиною, який має зв'язок з горним світом В»[6, с. 14]. p align="justify"> З приходом до влади Сталіна отримав поширення стиль під назвою В«сталінський ампірВ». Характерною рисою культури цього періоду стає В«зв'язок між предметом, який символізує яке явище, і самим явищем. В«Це особливо проявляється у ставленні багатства. Атрибути достатку були зображені повсюдно, відображення радості і ситості було однією з функцій тоталітарного мистецтва В». У моду входить пишна ліпнина, величезні колони з Псевдокласичні капітелями, скульптури строгих і потужних радянських людей, герби СРСР, живописні та мозаїчні панно - все прославляє видатні досягнення радянського народу. p align="justify"> Все, що оточувало людей у ​​радянський період, містило в собі характерні риси радянської епохи. П'ятикут...