948 по Радянському Союзу В«за активну підривну діяльністьВ» було заарештовано 1968 В«церковників і сектантівВ», з них православних - 679. p align="justify"> Всі післявоєнний час йшли арешти православних священиків. Згідно зведеного звіту ГУЛАГу, на 1.10.1949 кількість священиків по всіх таборах становило 3523 чол., З них 1876 священиків були в Унжлаг, 521 чол. - В Темниковского таборах (Особливий табір № 3), 266 чол. - В Інтінлаге (Особливий табір № 1), решта - в Степлаг (Особливий табір № 4) і Озерлазі (Особливий табір № 7). Всі ці табори належали до категорії таборів каторжної режиму. p align="justify"> У 1949 р. голова Ради у справах РПЦ Г. Г. Карпов став настійно пропонувати Патріарху Алексію I (див. дод. 7) В«продумати суму заходів, що обмежують діяльність Церкви храмом і приходомВ». Неодноразові спроби Першоієрарха зустрітися зі Сталіним закінчилися невдачею. Стало заборонятися і те, що Церква могла здійснювати в рамках своєї богослужбової життя - хресні ходи, крім великодніх, поїздки духовенства в населені пункти для духовного оформлення віруючих, оформлення одним священиком кількох храмів, що за відсутності священика могло призвести до їх закриття.
Висновок
Положення церкви в сучасний період залишається як і раніше не зовсім благополучним. Не вирішено багато внутрішні проблеми, зберігається зайва політизація, крах радянського режиму не привів автоматично до встановлення справді правових церковно-державних взаємин, хоча ставлення держави до церкви і релігії змінюється (повертаються храми віруючим, церква отримала можливість займатися благодійною діяльністю). Існує проблема реформування чинного законодавства про культи, необхідно розробити нову модель державно-церковних відносин. Це неможливо здійснити, не враховуючи весь багатий історичний досвід російської держави в цій області, включаючи і радянський період. p align="justify"> Наслідки гонінь і розвалу духовності у російського народу, призвели до тяжких наслідків. Особливо явно це можна було побачити на початку 90-х років. Люди не маючи чіткого духовного орієнтиру, готові були вірити чому завгодно. Досить згадати колективні сеанси, які проводили екстрасенси, гіпнотизери. Так само з'явилася маса літератури і телепередач про НЛО і невідомих прибульців. В цей же час повсюдно відкрилося безліч різних В«сектВ», які захопили не малий число своїх прихильників в духовні єресі. Все це духовне безумство сталося внаслідок розвалу духовності та моральних устоїв. p align="center"> Список літератури та джерел
1. Васильєва О.Ю. Російська православна церква і Радянська влада в 1917-1927 роках. Питання історії № 8. М.: Республіка, 1993. p align="justify"> 2. Далгатов А.Г. Урядова політика стосовно етноконфесійних меншин. СПб.: Нестор, 2002. p align="justify">. Зіньківський С. Трагедія російського православ'я. М.: Батьківщина, 1994. p align="justify">. Павлова І.В. Влад...
