ожливо, що професор філософії не володіє нічим з того, що властиво справжньому філософу: він викладає філософію, щоб заробити на життя або виділитися в соціальному плані. Студент вивчає філософію, оскільки у нього немає іншого виходу. Звідси випливає, що соціальна реальність не гарантує людської справжності. Справжній же філософ, що присвячує себе філософії в силу внутрішньої потреби не звертався до вже готової філософії, він постійно створює свою власну філософію. З'являючись на світ, людина не може бути абсолютно вільний, так як він народжується в певних обставинах, на тій, чи іншій стадії культури. Історичне місце і час визначають перспективу людського світосприйняття та ставлення до світу. p align="justify"> Фріц Вайсман і багато з його колег вважають філософію особливого роду діяльністю, що здійснюється особливого роду людьми. У своїй статті він намагається визначити відмінні риси філософів і філософії, порівнюючи її з іншими теоретичними дисциплінами, наприклад з математикою і фізикою. Зокрема, він намагається охарактеризувати не тільки завдання і діяльність сучасних вчених-філософів, але і те, в якому сенсі вони продовжують справу філософів минулого. p align="justify"> Карл Поппер ж вважав філософами всіх чоловіків і жінок, але виділяє, що одні з них є філософами більшою мірою, ніж інші. Всі люди - філософи. Навіть якщо вони не усвідомлюють власних філософських проблем, вони, щонайменше, мають філософські забобони. Поппер згоден з твердженням, що в світі існує особлива група філософів-професіоналів, проте не поділяє думки Вайсмана в тому, що стосується їх діяльності та підходів. Навпаки, вважає, що багато чого в філософії слід адресувати тим, хто ставить під сумнів її академічну бік і абсолютно не згоден з ідеєю існування інтелектуальної філософської еліти. Поппер визнає факт існування кількох воістину великих філософів, однак, незважаючи на величезну значимість їх творінь для філософів-професіоналів, вони не вплинули на філософію в тій мірі, в якій великі художники вплинули на живопис, а великі композитори - на музику, він вважає, що професійна філософія не надто досягла успіху. Єдиним аргументом на користь того, що можна назвати професійної чи академічної філософією, є, на його думку, існування серйозних, що вимагають невідкладного рішення філософських проблем, а також потреба в їх критичному осмисленні. Попперс вважає, що єдиний аргумент на користь філософії - це наявність складних філософських проблем, які мають надію на дозвіл. p align="justify"> Мета філософії, на його думку, - освічений, критичний здоровий глузд: наближення до істини з найменшим згубним впливом на людське життя. Філософи повинні займатися не побудовою надійної системи поглядів на основі здорового глузду, а його критикою і вдосконаленням. Філософія не повинна, та й не може, відриватися від науки. Поппер виділяє головним завданням філософії критичні роздуми про устрій всесвіту, про наше місце у світі, а також про наших пізнавальних можливостях і ...
