до перехрестя у Левана. Дорога, що повертає наліво, і приведе нас на берег річки Кяепа, - від перехрестя це всього кілометра два. У річці, нижче мосту, там, де видно залишки старого мостового стояна, знаходиться меч Калевіпоег. На мечі лежало закляття коваля з Суомі. А коли Калевіпоег прокляв злого духа, який вкрав меч, прокляття обернулося проти нього самого. Він побажав, щоб меч вразив того, хто принеси його сюди (тобто в річку Кяепа), але ненавмисно обмовився і побажання стало іншим, спрямованим на нього самого. br/>
Якщо на берег прийде він,
Хто тебе носив колись,
Ненароком вступить у воду,
Ось тоді, мій друг двуострий,
Висівки йому ти ноги!
І ось, коли Калевіпоег знову прийшов на берег Кяепа і ступив у воду, що дрімав меч прокинувся і подумав:
Чи не той це самий,
Хто носив мене колись
І якого жорстоко
Вразити тепер я повинен?
Так і сталося - меч відрізав витязю про ноги. Калевіпоег помер. p align="justify"> Час іде вперед. Стародавні сказання тьмяніють у пам'яті народу. Тепер місцеві жителі можуть вказати лише два-три місця, пов'язані з Калевіпоег, а якщо почнеш питати про самих переказах, то у відповідь почуєш, що це "написано в книгах". Друковане слово замінило усні розповіді і витіснило їх. br/>
6. Висновок
У 1866 році Крейцвальд видав "Старовинні казки естонського народу" - не так наукове, скільки саме народне видання казкового фольклору, літературно обробленого за прикладом німецьких романтиків (братів Грімм). Крейцвальд отримав імпульси для цієї роботи і від великого данського казкаря Г.Х. Андерсена. У порівнянні з фольклором казки тут не тільки художньо більш оброблені, але в них акцентується і соціально-критична спрямованість уснопоетичної творчості естонського народу.
З пізніх творів Крейцвальда слід ще згадати збірник віршів, поетичних перекладів і адаптацій "Пісні Віруському співака" (1965) і незавершену поему "Лембіту", опубліковану посмертно (1885).
Роль Крейцвальда в історії естонської національної культури важко переоцінити. Його заслужено вважають "батьком пісні" - основоположником естонської національної культури. Своїм "Калевіпоег" він втілив у життя виношену Фельманом і їм самим концепцію створення оригінальної естонської художньої літератури, спираючись на багату спадщину рідного фольклору. Як просвітитель-демократ Крейцвальд зіграв вирішальну роль в ініціюванні естонського національного руху, антифеодального за своєю спрямованістю, який боровся за рівноправність естонської мови і емансипацію національної культури. br/>
7. Дже...
