и і оптимістами увазі дві протилежні філософські гіпотези. Перша виходить з абсолютної унікальності "людської тілесності", неповторності людської індивідуальності. Тому створення штучного інтелекту, подібно інтелекту людини, оголошується неможливим. Друга гіпотеза, навпаки, приймає тезу про принципову ідентичності елементарних операцій функціональних архітектур людського і машинного мислення. Пізнавальні процеси, чуттєві образи, установки і цінності можуть бути більш-менш адекватно змодельовані та реалізовані на дискретних електронних обчислювальних системах. Такі системи за своїми параметрами цілком адекватні аналоговим пристроям. Однак, спираючись на досягнення сучасної когнітивної психології, прихильники другої гіпотези сумніваються в тому, що мозок людини працює за принципом аналогового пристрою. p align="justify"> З зіставлення позицій комп'ютерних песимістів і оптимістів випливає, що суперечка супротивників і прихильників про можливість створення штучного інтелекту, по суті, відбувається не в рамках єдиної теорії, а свідчить про виникнення двох різних теорій/7 /.
Експертні системи та комп'ютерне розуміння/11/
Епістемологічні дослідження подання знань та реалізації комп'ютерних сприйнять впритул підводять до питання про можливість про можливість технологічної сублімації знань. По суті, мова йде про те, чи можна в будь - то сенсі "відокремити" знання від мозку і реалізувати їх як діючу працюючу систему на обчислювальних машинах. В даний час більшість фахівців з штучного інтелекту схильні до обережного оптимізму у вирішенні цього питання. "Обережність" пов'язана з тим, що на сьогоднішній день ще немає точного уявлення і точних знань про власні знаннях. "Оптимізм" ж - з тим, що є реальні результати, що дозволяють реалізувати в комп'ютерних програмах експертні знання, здатні в суто практичному плані вирішувати досить складні технічні, медичні, економічні, хімічні і т.д. завдання. Ці програми під загальною назвою "експертні системи" отримали за останні два десятиліття значне поширення і вийшли на рівень ринкових продуктів. p align="justify"> Так як існує велика література, присвячена експертним системам, а технологія їх створення отримала дисциплінарну форму і перетворилася навіть в об'єкт університетського викладання, то має сенс зупинитися на тих специфікаціях, які істотні для аналізу філософських і епістемологічних проблем взаємини природного інтелекту і штучного інтелекту.
У найзагальнішому вигляді знання, які будь-яка людина, що володіє нормальним природним інтелектом, використовує для прийняття рішень і свідомого розпізнавання об'єктів або постановки діагнозу, можна розділити на два фундаментальні блоку - стандартизовані, цілком раціональні і нестандартизовані, внераціональние . Тут підкреслюється саме "поза", тому що мова йде не про протистояння або протилежності, а про особливий спосіб існування...