ин. У першій (кн.1-4) розглядалися загальні питання права і вчення про суб'єктів права - особах; в другій (кн.5-11) - "про право осіб на свої власні і на чужі речі, про захист права власності", тобто речове право; в третій (12-19) - про зобов'язання двосторонніх, або виникають з "взаємної довіри"; в четвертій (20-27) - про забезпечення зобов'язань, про свого роду витратах і позовних вимогах із зобов'язань і про зобов'язання, пов'язаних з реалізацією сімейних і опікунських прав; в п'ятій (28-36) - про заповіти: шостого (37-43) - про самих різноманітні правові колізії, що розв'язуваних по суддівському розсуд; в сьомий (44-50) трактувалися питання, пов'язані переважно з кримінальним та публічним правом; остання книга присвячувалася старим юридичним виразами, термінології, висловлювань, прислів'ям і т.п.
Кодекс (Codex) був систематизацією 4600 імператорських конституцій, починаючи з 117 року, в 12 книгах і 765 титулах. У першій книзі містилися постанови з церковного права, щодо джерел права, а також державної служби та обов'язків чиновників, у книгах з другої по восьму в основному були узагальнені акти імператорів з цивільного права та судочинства, у дев'ятій книзі - з кримінального права, з десяту по дванадцятий - з державного управління, фінансів і т.д.
Збори Новелл (Novellae), які вважаються умовно додаткової четвертою частиною Зводу Юстиніана, було пов'язане вже з приватної сістематізаторской діяльністю після смерті імператора. Збереглися три збірки, перший з яких був складений у 556 році. І включив 122 конституції; два інших (що містять 134 і 168 актів) відносяться до другої половини VI століття. Крім узагальнення імператорських постанов, в них є едикти начальників великих провінцій і взагалі багато чого в їх утриманні стосувалося управління провінціями і специфіки нововведень в спадковому праві. br/>
2.5 Правовий звичай Стародавньої Русі
У Древній Русі звичай як джерело права мав визначальне значення. У колективній свідомості тієї епохи закріпилося переконання: "все те, що було, має тим самим право на існування". Це суть правової традиції. p align="justify"> Однак це зовсім не означає, що правовий звичай і традиція Стародавньої Русі роблять право незмінним і нерухомим. Все якраз навпаки, усна форма звичаєвого права не давала можливість точно закріпити те чи інше положення. Таким чином, допускалася цілком вільна інтерпретація фактів в усних свідченнях. p align="justify"> У Древній Русі Укладання договорів, контрактів, отримання згоди сторін у суперечці часто виражалися за допомогою жестів і ритуальних дій. Носіями такої пам'яті були живі люди і щоб пам'ять "жила" довше в судовий процес приводили дітей. p align="justify"> кодифікації Права Стародавньої Русі балу Руська Правда. Її джерелами були норми звичаєвого права, князівська судова практика і церковне законодавство. П...
