декретом пританов кожної філи.
Незалежно від діяльності пританов рада збиралася в повному складі в особливій будівлі - булевтерии, а іноді в храмі Деметри Елевсінской в ​​акрополі, на корабельних верфях у Піреї і в інших місцях. Засідання були публічні, але в окремих випадках рада робив свої засідання закритими.
Голова та секретарі ради та народних зборів. Затаївши вибирали зі свого середовища за жеребом на один день голови - епістата, який не міг бути обраний на цю посаду вдруге протягом даної пританий. Епістат був разом з тим головою ради п'ятисот. Він же головував в народних зборах, зберігав державну печатку і ключі від приміщень, в яких розміщувалися скарбниця і архів. Він перебував увесь час у фолоси разом з третиною пританов, призначених за його розсуд. У IV в. до н.е. головування в раді і в народних зборах перейшло від епістата до іншої особи - до одного з дев'яти проедром, які обиралися за посередництві жереба перед кожним засіданням ради або народних зборів. Один з дев'яти проедром чинності жереба ставав головою - епістатом проедром, а інші вважалися його помічниками. Ніхто не міг бути епістатом проедром більше одного разу на рік.
Таким чином, за епістатом пританий збереглося право скликати народні збори, а все керівництво ними перейшло в руки епістата проедром.
У розпорядженні ради перебували секретарі, з яких один зберігав архіви і вів протоколи засідань ради, записуючи всі постанови ради та народних зборів, обов'язком іншого було доповідати у народних зборах справи. Потрібно зауважити, однак, що як число секретарів, так і коло обов'язків кожного з них не раз мінялися протягом IV в. до н.е.
Народні збори
Склад народних зборів. У народних зборах брали участь лише повноправні громадяни Афін. Раби були позбавлені всяких політичних прав. Не користувалися політичними правами також чужоземці - Метеки. За законом Перила 451 р. до н.е. для визнання прав громадянства вимагалося походження від афінянина і афінянкі: діти від змішаних шлюбів, кількість яких з появою в Афінах чужинців стало неухильно зростати, не купували прав громадянства. Не користувалися політичними правами також жінки.
Афінська демократія була, таким чином, демократією для меншості, а не для більшості населення. Потрібно зауважити також, що фактично відвідувати народні збори могли лише жителі Афін і довколишніх селищ, а аж ніяк не всі громадяни держави. Зазвичай у народному зборах були присутні лише незначна меншість жителів міста Афін. Ось чому навіть для найбі...
