ти В»12. Це гарне правило, але, мабуть, тільки для розумних чиновників і журналістів.
Н.П. Кравченко вважає, що назріла необхідність у партнерських відносинах ЗМІ та держави, заснованих на принципах взаємної довіри, соціальної відповідальності сторін. p align="justify"> У ряді демократичних країн державні СМК продовжують існувати. Не заперечує проти різних форм СМК і громадську думку. Інша справа, що вони не повинні мати переважний вплив, інакше починається перехід в авторитаризм. p align="justify"> Ідеологи лібертаріанства розуміли, що свобода думок має свої обмеження, пов'язані з тим, щоб не завдавати шкоди членам суспільства. Тому у всіх СМК забороняються: наклеп, непристойності, пропаганда націоналізму, расизму, війни. Посадова особа захищається як особистість, але відкрито для публічної опеньки і критики як офіційна особа. У той же час критика правітельстна чи силових структур забороняється в умовах війни, надзвичайного стану, в ситуації ясною і наявної загрози всієї нації.
Межі між тим, що можна і що не можна публікувати, нерідко страждають нечіткістю. Тому виникають спірні ситуації, які вирішуються в судовому порядку. p align="justify"> Ф. Сиберт виділяє спірні місця либертарианской теорії: раціоналізм, природні права, вільне підприємництво як ідеалізовані і нереалістичні явища в суспільстві. А найбільший її недолік він бачить у тому, що не знайдено стійка формула, що розмежовує свободу і зловживання свободою. p align="justify"> М.М. Назаров зазначає ідеалізований погляд на свободу друку, провідний до спрощень. Ідея про представництво печаткою різних точок зору слабо відображає можливість спотворення точок зору громадян в інтересах владних верств, зокрема, інвесторів і власників СМЯ. Обмеження ліберальних свобод пов'язані з формуванням транснаціональних конгломератів СМК, технічними проблемами мовлення та ін Разом з тим Лібертаріанська теорія стала невід'ємною частиною великого маршу демократії та дороговказним принципом не тільки західної цивілізації, а й усього світу. p align="justify"> У Росії Лібертаріанська період тривав до Жовтневої революції 1917 р., змінившись тоталітарним. З 1991 р. СМК пережили відродження свободи, стали плюралістична і намагалися увійти в роль четвертої влади . Але економічні труднощі і зниження інтересу населення до СМЯ, після 1993 р. призвели до того, що СМК потрапили до рук виниклого великого олігархічного бізнесу . Народився новий кентавр, або, точніше, політавр, з ​​кількома державно-приватними медіа-холдингами. Серед найбільш дохідних і в цьому сенсі вільних СМК Є. Вартанова виділяє дві групи:
процвітаючі видання якісних СМК (видавничі доми В«Еконо...
