остатком і відсутністю високих ідеалів в певних умовах породжує дисгармонію духу, апатію, песимістичні умонастрої щодо сенсу людського існування. p align="justify"> Рано чи пізно людина стикається з необхідністю зробити вибір певних суспільних, моральних, естетичних та інших ідеалів, яким він вирішує слідувати і якими він (якщо його поведінка послідовно) керується у своєму повсякденному житті. Вибір системи цінностей, світогляду є одним з найважливіших якостей особистості. Він значною мірою зумовлює спрямованість і характер подальших рішень і вчинків людини. p align="justify"> Усвідомлення людиною сенсу життя залежить від того, наскільки він здатний розрізняти справжні і помилкові цінності, усвідомлює безплідність позицій індивідуалізму, безглуздість життя лише для самого себе. Тому багато хто вважає, що людина чинить правильно тоді, коли прагнення домогтися особистих успіхів йде в руслі суспільних інтересів, а особисте щастя знаходиться, в процесі діяльності на загальне благо. Найбільш глибокий сенс життя людини в тому, щоб всебічно розвивати свої здібності за допомогою творчої діяльності. Саме така діяльність отримує визнання з боку суспільства, колективу і в той же час приносить глибоке особисте задоволення. p align="justify"> Усвідомлення того, що людина живе на землі тільки один раз, що смерть неминуча, певною мірою стимулює активність людини, постійно повертає його до питання про сенс життя, про можливості та способи здійснення своїх здібностей, свого покликання . Часові межі життя людини змушують його діяти, приймати рішення вже зараз, а не відкладати їх до уявної нескінченності або даремно розтрачувати свої сили. p align="justify"> Однак людина діє аж ніяк не тому, що передбачає неминучу смерть. Рушійна сила людських вчинків корениться передусім у необхідності задовольняти свої нагальні потреби. Тому, хоча людина повинна пам'ятати про свою смертності, звідси зовсім не випливає, що перед лицем смерті життя його не має сенсу. Історія розвитку людства спростовує цю точку зору. Адже мудрість людини не в тому, щоб постійно бути у владі думок про смерть, а в роздумах про життя. p align="justify"> Усвідомлення людиною неминучості своєї смерті, скорбота за померлим містять в собі, звичайно, і трагічні мотиви. Але цей трагізм може якоюсь мірою пом'якшуватися тим, що окрема людина, будучи представником людського роду, залишається жити в роді допомогою продуктів своєї творчості. Якщо людина усвідомлює, що його життя було прожите не безцільно, що він залишив після себе добрі справи, потрібні і корисні для інших людей, то він не відчуває себе на самоті, покинутим, забутим, і проблема особистої смерті не висувається на перший план, затуляючи все інше, і аж ніяк не вичерпується фактом фізичної смерті. Така людина усвідомлює своє життя як частина розвивається, спрямованої в майбутнє історії суспільства, народу. Своє безсмертя він стверджує допомогою безсмертя справ і подвигів, свого внеску в матеріальний і духовний прогрес людства...
