ставивши біля дужках слово - притча. "Еготізм, або Змію у грудях" він Включає у невідані "Алегорії серця", "Чубок" назіває "повчальних казкою". Невідомо, чи написавши Готорн "Алегорії серця", та більшість его творів могли б буті включені до збіркі з подібною Назв. p align="justify"> Одним Із найяскравішіх втілень алегоризм ї сімволізму художнього мислення Готорна є его емблематічне оповідання "Травневе дерево Меррі-Маунта". Події відбуваються в минули, смороду НЕ прив'язані до якогось чітко окресленості історічного годині. У чарівній місцевості, схожій на земний рай, осел Веселі й безтурботні переселенці з Європи, їхнє життя здається суцільнім святому - карнавали, пісні, танці. Ці добрі, лагідні створіння божі не знають обов'язку праці, ні за що на мире НЕ відповідають, Нікому НЕ заздрять. На майдані в середіні селища смороду поставили ритуально дерево и кружляють вокруг нього грайліві, як метелики. Альо їхні сусіди - ревні пуритани - обурені таким гріховнім язічніцькім способом Існування. Одного дня смороду з'являються в Веселій Горі (такий переклад назви селища) и в имя своєї правди, своєї фанатічної віри валяти ТРАВНЕВЕ дерево - цею "Гидке Вівтар блюзнірства й ідолопоклонства", а пріхільніків поганськіх святий б'ють палицями и віганяють з їхніх домівок.
Очевидно, что авторська сімпатія не так на боці пурітанської правди, яка з помощью сили и зброї перемагає жіттєрадісне поганство. Рай на земли Неможливо, утверджується на ній тієї, хто в Поті чола свого працює на ній и НЕ знає звичайний людський радощів. Це сумний Висновок, альо ВІН реалістічній І, что Дуже цікаво, відповідає історічнім фактами, бо Готорн НЕ вігадав сюжет свого оповідання, ВІН позбав художньо трансформував реальні події 1624 р., Надал їм характер прітчі, узагальнюючого симво лічного значення. Слід зауважіті у зв'язку з ЦІМ, что письменник Дуже часто, створюючі свои напівфантастічні алегорічні оповідання, йшов від Історично зафіксованіх Фактів, подій, особистостей, перетворюючі їх у Дусі своєї романтічної системи, в якій прімхліво зміжувалося реальне и фантастичність, можливе й неймовірне.
Цікавою для РОЗГЛЯДУ є такоже новела В«ВекфілдВ» - пріблізна історія добровільного Вигнанці. Тлумачення у Цій загадці может буті безліч; подивимось, Яку Тлумачення нашел сам Готорн. p align="justify"> ВІН уявляє Собі Векфілда людиною вдачі, спокійного, боязкого, однак марнославного, егоїстічного, схільного до дитячих секретів, до того, щоб делать таємницю з дрібниць; людиною холодною, з вельми убогі уявою и розумом, протікання здатн на Довгі роздуми, Які НЕ доводять до кінця и ясності; в шлюбі ВІН вірний дружіні з ліні. p align="justify"> Під Кінець одного Жовтневого дня Векфілд розлучається з дружиною. ВІН говорити їй - не забудемо, что дія відбувається на качану XIX століття, - то багато їде кудись в діліжансі и поверне, найпізніше, через кілька днів. Дружина, знаючи про ег...
