Ось лише невеликий уривок з барвистої картини цього шторму:
В«Між тим ураганом ревуча буря
Люто рве вітрила і вали до зірок підносить.
Зламані весла; корабель, повернувшись, хвилях підставляє
Борт свій; несеться слідом крута гора водяна.
Тут кораблі на гребені хвилі, а там розступилися
Води, дно оголивши і пісок здіймаючи клубами В»
(I. 102-107)
Ясон спокійнісінько підпливає до острова, схвильованому груповим вбивством. Вергілій же переміщує хвилювання на морі, а Карфаген малює практично ідилічно. Такий зсув тривоги теж, по-своєму, відтіняє майбутні відносини. p align="justify"> Хвилі і вітер відкривають героям завісу майбутнього і задають тон подіям на землі, і у цьому немає нічого дивного, тому що стихія апріорі підвладна божественній волі.
Тепер звернемося до особистих цілей героїв. У В«АргонавтикаВ» Ясон пливе до Колхіди за золотим руном, щоб повернути собі царство на батьківщині, а Гіпсіпіла знайшла влада вимушено, як наслідок скоєного акту умертвіння мужів. В В«ЕнеїдіВ» ж до моменту знайомства майбутніх закоханих відчувається якась спільність на їх поточних завданнях. Дідона, і Еней, по-перше, обидва постають втікачами, а по-друге, шукають можливість заснування нової держави на новій території, тобто виступають як першовідкривачі і творці раніше неіснуючого, як прабатьки і творці нових народів. Це, безсумнівно, примножує їх власну сюжетну значимість і патетику твору в цілому. p align="justify"> Причини, з яких одна і друга героїні вирішують залишити на острові героя і його команду, зовсім не схожі. Чого домагається Гіпсіпіла? Її завдання практична і проста - будь-яким способом уникнути покарання за скоєний злочин. Потрібно приховати правду, а для цього нікого не можна допускати до спілкування з лемніянки. Що робити? У випадку з аргонавтами найочевидніший варіант - відкупитися дарами: вином, їжею і всім необхідним провіантом для продовження їхньої подорожі. Зрештою, у них інші завдання, чого б їм тут затримуватися? p align="justify"> Все виглядає інакше у випадку з Дидоной, розум і почуття якої від початку до кінця знаходяться під владою богів. Свавільне поводження з Дидоной першим дозволяє собі В«творець безсмертних і смертнихВ» Юпітер, піддався вмовлянням Кіпріди:
В«Так він сказав і з небес посилає народженого Майєю,
Щоб Карфагена земля і нова фортеця для тевкров
Двері відчинила свою, щоб Дідона перед гостями,
Волі доль всупереч, ненароком кордонів не закрила.
...
... першої цариця,
Серцем до світу схилившись, дружелюбність виповнилася до Тевкр В»
(I. 296-300, 303-304)
