старший син Ісав (євр." кудлатий, волосатий») був прозваний Едом (червоним) за продаж Якову (євр." запінатель, спокусник, спокусник, звабник, службовець перешкодою, перешкодою, що перешкоджає успіху справи») першості народження за червону (сочевичну ) юшку, був приречений з передрікання батька на рабство, розбої та підпорядкування братові. (Пізніше його нащадки - ідумеї були підкорені Давидом і з часом склали з іудеями один народ). Яків родоначальник ізраїльського народу, називався сином Божим, в Біблії названий первістком Божим, тому, що він першим був покликаний Богом. Інша його ім'я Ізраїль (євр." Богоборец»). Ізраїль також - царство 10-ти колін єврейського народу, а після вавилонського полону - всякий єврей. Ст. 39 - 50 (6 аркушів). Йосип і брати (діти Якова).
Вихід (40 сторінок). Описано період в 145 років. Ст. 1-19 (9,5 аркушів). Мойсей, сім страт єгипетських, результат з Єгипту. Ст. 20 - 40 (11,5 аркушів). Заповіді Господні і пристрій скинії побачення. Скинія (намет, шатер) - місце, де Господь повідомляв Свої одкровення, була довжиною 15 метрів. У дворі, що мав 50 метрів в довжину і 25 - завширшки, стояв жертовник (вівтар) довгої 2,5 метра і висотою - 1,5 метра, умивальниця з відшліфованих металевих дзеркал. Вся скинія була покрита 4-ма покривалами. Перше було з віссону (лляної або бавовняної нитки) і вовни блакитного, червоного і пурпурного кольору з вишитими херувимами (євр." тілець, що оре тварина, займають друге місце серед ангелів після шестикрилих серафимів, охороняють дорогу до дерева життя») - їх зображення в образі людському знаходилися над ковчегом завіту. Друге - з козячих шкір, третє - з червоних баранячих, четверте - з синіх тюленьих. Друга, відокремлена завісою від двору частину скинії, куди могли входити тільки священики, називалася святилищем (місцем богослужіння). Тут знаходилися виконані з дерева ситим (акації - не гниючого дерева) і покриті золотом кадильний вівтар (лат. «піднесений жертовник» - означає небо) з рогами по кутах, на якому кадили, стіл з 12 хлібами (Ізраїлевим племенам) пропозиції ( Хліб життя), які переменяются щосуботи, з південного боку семісвешнік з постійно горіли в ньому оливковою олією і Святе святих, де знаходився ковчег заповіту і куди раз на рік в день очищення входив тільки первосвященик. На кришці ковчега були прикріплені 2 херувима, в ковчезі знаходилися скрижалі, судини з манною (євр." що це?"), Жезл Аарона (євр." гірський, освітлений», 1638-1515 рр.. До н.е.) - старшого брата прожив 120 років пророка Мойсея, першого первосвященика ізраїльського народу - його гідність переходило старшим дітям, молодші ставали священиками. (За церковнослов'янський словник протоієрея Г.Дьяченко: знаходження жертовника у дворі означало не угодне Богові всякої жертви. Двір і святилище - старозавітна і новозавітна церкву.).
Левіт (30 сторінок). Закон жерців, закон про жертвопринесення. Книга написана через рік після виходу євреїв з Єгипту, щоб дати закони щодо служіння старозавітних жерців. Левитами називали представників 3-й щаблі священицької ієрархії (перші дві - первосвященик і священики), що допомагали священикам у служінні при скинії. Левити служили в обов'язковому порядку з 25 років (при Давида, коли знадобилося багато Левитів - з 20) до 50 років. Після 50 вони допомагали в скинії нести варту. Родоначальник Левитів - третій син Якова Левій. Його нащадки перш всіх розкаялися у поклонінню золотому ...