о дотримувалися і їх порушення було страшним гріхом. Церковний розкол, що стався в 1667 р., мав величезне значення в духовному житті Російської держави, так як торкнувся однієї з головних його складових - церкви. Суспільство розкололося надвоє. Одні вітали реформи Никона, інші були не в змозі реально обдумати їх, вони сліпо вірили в правильність старих обрядів і найменший відступ від них здавалося їм богохульством. Люди заплуталися, не могли відрізнити, що припустимо, а що дійсно порушує стародавні догмати. Вони зверталися за поясненням до своїх духовних отців - священикам, які в свою чергу не могли пояснити суть того, що відбувається, так як не розуміли стрімкого ходу реформ і виявлялися в числі рішучих противників змін. Частина населення змирилася з сталися змінами, але інші, будучи не в силах змиритися, почали рішучу боротьбу.
Список літератури:
О.П. Єршова «Документи з історії старообрядництва» М. 1993
Карташев А.В. Нариси з історії Російської церкви. М., 1991. Т. 2.
Е.С. Кульпин «Витоки держави Російської від церковного собору 1503 до опричнини» ОНБ 1997 № 1
С.Ф.Платонов «Лекції з російської історії» М. «Вища школа» 1993
Російське православ'я: віхи історії. М., 1998.
Черкасова М.С. Землеволодіння Троїце-Сергієва монастиря в XVI-XVII. М., 1996
