Всієї Русі ... »« ... Митрополит користувався з боку влади монгол значними пільгами. Влада його, в порівнянні з княжої, була великою. У той час як влада князя обмежувалася володіннями його князівства, влада митрополита поширювалася на всі руські князівства, включаючи і народ, розселені в степовій смузі, в безпосередніх володіннях різних кочових улусів ... »
«... Російським князям, в ті часи, давалися назви: великий князь, середній і малий, князь улусскій (тобто російська), питома, ординський, татарський, князь людський і дорожній. .. »Дивні завойовники ці монголи! Їх навіть не можна було відрізнити від росіян. Ні по одягу, ні по релігії. Що ж це була за релігія? Звичайно ж православна! Але яка?
Звернемося до витоків православ'я. Точніше, до його стародавньої символіці. Відомий російський вчений, один з авторів книги «Нова хронологія Русі» Анатолій Тимофійович Фоменко каже з цього приводу: «Звернемо увагу на цікаве зображення Богоматері Марії, що плаче у розп'яття Христа. Ми бачимо на її голові османський півмісяць. Взагалі зображень Марії, що стоїть на півмісяці, дуже багато, але тут щось інше. Це, отже, знову ж спогади про старої символіки (півмісяць із зіркою або сонцем), яку пов'язують в старих текстах і зображеннях з розп'яттям Христа.
Візьмемо, наприклад, стару середньовічну Біблію. Ми бачимо в ній наступний опис знаменитої сцени поблажливості Мойсея з гори Синай. Там сказано, що Мойсей піднявся на гору Синай, отримав там скрижалі (дві кам'яні дошки) з законами, спустився вниз, і обличчя його було рогатої. І ті, хто бачили його - бачили «рогатого» Мойсея ... «... Треба сказати, - продовжує Анатолій Фоменко, - що у сучасних істориків є якась проблема - а саме, як пояснити присутність на главах багатьох храмів Росії півмісяця біля основи великого хреста. Символіка ця трактується неоднозначно і на цю тему сьогодні є багато суперечок, навіть у середовищі істориків релігії ... »
Християнський хрест - основний і найбільш важливий символ православної релігії. Ніяких вольностей у його зображенні бути не повинно - все чітко визначено каноном. Значить, півмісяць, який ми бачимо в підставі хреста, не є випадкова (припустимо, декоративна) деталь, а якийсь знак, що несе важливу смислове навантаження. Співробітники історичного відділу Володимиро-Суздаль ського історико-архітектурного музею-заповідника відповіли на це питання розгорнуто. Виявляється, існує відразу кілька тлумачень: 1. Така форма хреста символізує перемогу християнства над язичництвом. І у цьому комплекті не півмісяць, а стилізоване зображення чаші з зерном, яку язичники ставили на свої могили. 2. Внизу дійсно чаша, але не з зерном. Це посудина, в який стікала кров розіп'ятого Христа. 3. Півмісяць внизу символізує так званий «якірний» хрест. Тут мається на увазі, що церква - корабель порятунку наших душ, а хрест - її якір. Правда, «якір» цей чомусь знаходиться не під днищем «корабля», а на його верхівці.
У приватній бесіді співробітники музею-заповідника висловили ще кілька версій: 4. вниз не півмісяць, а тура - символ Богородиці. І тура ця з'єднує собою «земне» і «небесне». 5. Півмісяць внизу - символ колиски Христа ... 6. Півмісяць в підставі хреста означає перемогу над Казанським царством, де, як відомо, сповідалося мусульманство. Така велика кількість версій показує, що допитливий розум сучасних істориків постійно прац...
