ного сприйняття світу, але лише об'єктивізм і зосереджений аналіз того, що має забезпечити людині його положення і поступ. «Ось, наприклад, його есе« Про високої посади ». За темою воно збігається з есе Монтеня «Про сором'язливості високого становища». Суть міркувань Монтеня така: я віддаю перевагу займати в Парижі швидше третій, ніж перше місце, якщо я і прагну до зростання, то не в висоту - я хочу рости в тому, що мені доступно, досягаючи більшої рішучості, розважливості, привабливості і навіть багатства. Загальний шана, могутність влади пригнічують і лякають його. Він готовий швидше відступитися, ніж перестрибувати через щабель, певну йому за здібностями, бо всяке природний стан є і найсправедливіший, і зручне. Бекон же вважає, що не з усякої висоти неодмінно падаєш, набагато частіше можна благополучно опуститися. Увага Бекона цілком спрямоване на з'ясування того, як досягти високої посади і як поводитися, щоб на ній втриматися. Його міркування практичні. Він, міркує, що влада позбавляє людину свободи, робить його невільником і государя, і людської поголоски, і своєї справи. Але це далеко не найголовніше, тому що достигнули влади вважає природним триматися за неї і буває щасливий, коли присікає домагання другіх.1 «Ні, люди не в силах піти на спокій, коли хотіли б; не йдуть вони і тоді, коли слід; усамітнення всім нестерпно, навіть старості і немощам, які треба б вкривати в тіні; так, старики вічно сидять на порозі, хоча і зраджують цим свої сивини на посміховище ».
В есе «Про мистецтво повелівати» він радить, як обмежити вплив гордовитих прелатів, якою мірою пригнічувати стару феодальну знати, як створити їй противагу у новому дворянстві, норою свавільному, але все ж є надійною опорою трону і оплотом проти простого народу, який податковою політикою підтримувати купецтво. У той час як англійський король фактично ігнорував парламент, Бекон, маючи на увазі небезпеку деспотизму, рекомендував його регулярне скликання, вбачаючи в парламенті і помічника королівської влади, і посередника між монархом і народом. Його займали не тільки питання політичної тактики й державного устрою, а й широке коло соціально-економічних заходів, якими жила тоді Англія, вже міцно вставати на шлях буржуазного розвитку. Процвітання своєї країни добробут її народу Бекон пов'язував із заохоченням мануфактур і торгових компаній, з основою колоній і вкладенням капіталу в сільське господарство, із скороченням чисельності непродуктивних класів населення, з викоріненням неробства і приборканням розкоші і марнотратства.
Як державний діяч і політичний письменник, він віддавав свої симпатії інтересам і сподіванням тих процвітаючих верств, які орієнтувалися одночасно на вигоди і торгово-промислового розвитку, і абсолютизму королівської влади, яка може і захистити від небезпечних конкурентів, і організувати захоплення колоніальних ринків, і видати патент на дохідну монополію, і надати будь-яку іншу підтримку сверху.1
В есе «Про смутах і заколотах» Бекон пише: «Нехай жоден правитель не надумає судити про небезпеку невдоволення з того, наскільки воно справедливе; бо це означало б приписувати народу надмірне розсудливість, тоді як він часто противиться власним свого блага ... ». «Майстерно і спритно тішити народ надіями, вести людей від однієї надії до іншої є одне з кращих протиотрут проти невдоволення. Воістину мудро той уряд, який вміє заколисувати людей надіями, коли воно не м...
