м своїм смаком:
Пьян я, хоч обмочена одним тільки вусом.
Як бачимо, діапазон Прокоповича-віршотворця був дуже широкий - від урочистих од до жартівливих віршів. У ряді своїх віршів він виявляє справжній талант і поетичний темперамент. Це потрібно сказати особливо про двох його віршах, звернених до Кантемир. Але і в інших своїх речах Прокопович виступає як неабиякий по тому часу майстер, що вміє урізноманітнити віршовану рядок і риму, надати віршу музичне звучання. Він перший вводить у нас таку важку строфу, як октава. Майже всі вірші Прокоповича за своїми темами примикають до інших його творам, в яких він є переконаним борцем за справу культури і прогресу. Поруч з Кантемиром він, людина багатогранно обдарований, був і кращим поетом в перші три десятиліття XVIII в. Все, що було в країні живого, передового і діяльного, все це тяглося до Прокоповичу, як осереддя величезної вченості, як до видатного розуму і яскравої індивідуальності. Ця людина, що носив чернечу рясу і фактично заправляв усіма справами російської церкви, був самим енергійним і самим пристрасним апологетом світської культури при самому її народженні на російському грунті. Скрізь, де міг, Прокопович розчищав для неї дорогу, вступаючи в важке і виснажливе єдиноборство з тими, хто прагнув повернути назад перетворювальне справу Петра. Про нього добре сказав В. І. Майков у своїй написи до його зображення
Великого Петра справ славних проповідник,
витійство Златоуст, муз чистих співрозмовник,
Історик, богослов, мудрець Російських країн -
Такий був пастир стад словесних Феофан.
Кращі люди епохи - поет Кантемир та історик Татищев - були друзями Прокоповича і тяглися до нього, як до джерела різноманітних знань і політичної мудрості. Всі троє вони були членами тієї «вченої дружини», якій доводилося витримувати натиск з боку реакції в епоху Петра II.
Феофан був не тільки пропагандистом культури, але і її організатором. Він брав діяльну участь у заснуванні у нас Академії Наук і вступав в безпосередні зносини з іноземцями, яких запрошують до Академії для наукової роботи. Він жив і діяв, весь поглинутий турботою про те, щоб справа Петра пустило глибокі корені у всіх сферах російського життя, і вся його літературна робота була здійсненням цієї постійної і в самій суті своїй безкорисливої ??турботи.
