таємниці відомості про приватне життя особи, отримані при виконанні своїх професійних обов'язків (громадських доручень).
Право на свободу пересування закріплено в. ст. 27 Конституції РФ, відповідно до якої кожен, хто законно перебуває на території РФ, має право вільно пересуватися, вибирати місце перебування і проживання. Аналогічним чином згадане право відображено в ст. 150 ГК РФ. Конкретизується зміст даного права в Законі РФ від 25 червня 1993 «Про право громадян Російської Федерації на свободу пересування, вибір місця перебування і проживання в межах Російської Федерації».
Зміст цього права полягає в тому, що тільки сам громадянин може вирішувати, де, як довго він буде проживати, які місця відвідувати, де буде знаходитися його постійне або тимчасове місце проживання. Аналізоване право включає в себе ряд правомочностей: 1) право вільно переміщатися в межах своєї держави; 2) право на вибір місця перебування; 3) право на вибір місця проживання (постійного або переважного); 4) право на вільний виїзд за межі Російської Федерації; 5) право на безперешкодне повернення в Російську Федерацію. Цей перелік не є вичерпним, оскільки стосується лише основних можливих шляхів реалізації свободи пересування.
Тривалий час право на свободу пересування обмежувалося існували в СРСР дозвільним порядком прописки. У згаданому вище Законі сам термін «прописка» взагалі не вживається, а йдеться про реєстраційному обліку громадян. Це означає, що громадянин не повинен просити згоди на проживання у представників виконавчих, розпорядчих чи інших органів влади. Реєстраційний облік передбачає лише обов'язок у встановлений термін (7 днів) повідомити про місце свого нового постійного проживання уповноваженим на те державним органам (ст. 6 Закону). Останні в 3-денний термін з дня пред'явлення ним документів повинні здійснити реєстрацію.
2. Правові способи захисту особистих немайнових права громадян Російської Федерації
.1 Правовий захист честі, гідності і ділової репутації громадян
У зв'язку з розвитком процесу демократизації нашого суспільства, погляд був звернений і на особистість. У національному законодавстві були введені норми, які захищають нематеріальні блага, а також права та свободи особистості. Стали широко тлумачитися такі особисті немайнові права, як честь і гідність. Введено нове поняття - ділова репутація.
Ще в стародавній Греції і стародавньому Римі поняття честі і гідності соизмерялись з повагою до особистості, співвідносилися з мораллю і правом. Честь грала видну роль в етиці багатьох великих мислителів, політиків, філософів різних епох і народів, характеризуючи більшою мірою їх суспільні погляди та напрями діяльності.
Так, в уявленнях Аристотеля, головним достоїнством громадянина служить честь, що припускає здатність самостійної участі в справах поліса. Громадянин з його правами-обов'язками, і політичне ціле рівною мірою взаимообусловливают один одного в такому суспільстві [23]. З погляду філософсько-правових поглядів, честь являє собою могутню владу, найбільшу з сил, які проявляються в історії відносин людей і народів в цілому.
Поняття честі і гідності мають і певну спрямованість. Їх об'єктом є, насамперед, людина, або група людей, або колектив, в більш широкому плані говорять про честі нації.
Почуття честі і гідності не тільки переживаються, а й усвідомлюються, тому при тлумаченні поняття честі розрізняють два аспекти - об'єктивний і суб'єктивний, особистий. Честь - це і суспільна оцінка суспільного визнання, і прагнення підтримати свою репутацію. Її зміст є соціальним, тобто не залежних від індивідуального людини, а що належить моральним принципам. Честь, насамперед, виступає як оцінна категорія, спрямована від суспільства до особистості.
Що ж стосується суб'єктивної, особистої боку честі, то вона полягає в здатності людини оцінювати свої вчинки, придушувати в собі егоїстичні, аморальні прагнення і наміри, здійснення яких в даному суспільстві розцінювалося б як безчестя, і в його здатності діяти відповідно до прийнятих в цьому суспільстві моральними нормами, правилами.
Особиста сторона честі завжди нерозривна з соціальної, підпорядковується і обумовлюється останньою і чинить на неї величезний вплив, так як людина не може «ухилитися» від суджень оточуючих його людей, які оцінюють його вчинки, від громадської думки.
Роль громадської думки дуже велика, в силу того чи іншого громадської думки приходять і йдуть політичні партії та рухи, політичні та державні діячі самих різнихрівнів. Під його впливом можуть відбуватися зміни в будь-який з життєво важливих сфер суспільної життєдіяльності.
