Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Статьи » Місце та роль Української Греко-Католицької Церкви в процессе національно-духовного становлення Підволочіського краю

Реферат Місце та роль Української Греко-Католицької Церкви в процессе національно-духовного становлення Підволочіського краю





lign="justify"> известно, что ще до середини XVIII ст. у Чернілівці при церкві булу окрема резиденція для священика, а з качана XIX ст.- Школа-дяківка и незалежна господарська частина .. Історія донесла до нас імена давніх священіків-парохів села. Від +1753 р., Аж до своєї смерти (+1767 р.), В Чернілівській церкві служив священик о. Григорій Гаєвський. У1767 р. до виконан душпастірськіх обов'язків БУВ призначеня о. Тома Тішецькій (за публікаціямі Івана Франка - про Тома Тішевській). Як пароха Чернілівкі его Згадаю ще в 1800 р. Таборували на 1787 р. Чернілівка належала до Скалатського деканату Львівської єпархії. У Оріховецькій церкві св. Покрови Божої Матері в цею годину служив о. Яків Лівчанській. Дещо пізніше Оріховецька церква стала матірною, а Чернілівська - дочірньою. І такий статус зберігався до 1-ої Світової Війни. Відтак Чернілівка числитися ОКРЕМЕ парафією. Зауважімо, что священики були звільнені від повинностей на панщіні та від СПЛАТ поміщікам данини.

Вже на качана XIX ст., як це фіксують Церковні шематизму з 1832 р., в Оріхівці и Чернілівці на парафії віконувалі свой душпастірській обов язок священики з родини Куницька. Ця батьківщина сягає своим корінням від козацького полковника Лавра Куницька, Який взявши доля у борьбе с турками в 1683 р. Це БУВ шляхетський рід гербу Бонча, за Походження з Волині .Парохом Оріхівця и Чернілівкі до 1842 р. БУВ о. Стефан Куницька (народжений 1780 р., Висвячений +1811 р., Помер 1842 р.), Який відзначався патріотізмом. У 1843-1876 рр. душпастером парафії БУВ его сін о. Матвій Куницька (народжений +1817 р., Висвячений 1 843 р., Помер 1 876 р.). Це за его душпастирства в Чернілівці и Оріхівці в 1848 и тисяча вісімсот п'ятьдесят п'ять рр. вінікла страшна пошесть - холера. Усіх Померло о. Матвій Куницька ховали сам. Широкому загалові на таких похоронах буті прісутнім, очевидно, не дозволялося. З 1 877 и до1910 р. в шематизму зафіксованій на парафії з підкресленням шляхетського стану о. Теофан де Бонча Куницька (народжений одна тисячі вісімсот сорок три р., Висвячений +1868 р., Помер 1910 р.). Саме за него були збудовані Нові Великі Муровані церкви в 1889 р. в Оріхівці и у 1904 р. в Чернілівці. После его смерти в 1910-1911 рр. парафією тимчасово завідував Ієромонах Тит Куницька. Майно церкві не оподатковувалося. За Даними шематізмів, від 1882 до 1911 р. за Оріховецькою и Чернілівською церквами разом числі 83-83,5 моргів поля и 21-22,5 морґів сіножаті. Таборували на 1924р. до Чернілівської церкви належало 35 мрґ. поля, 2 мрґ. місту и 9 МРГ. сіножаті, до Оріховецької церкви - 45 мрґ. поля, 0,5 мрґ. місту и 13,5 мрґ. сіножаті. У 1931-32 рр. Чернілівська церква мала 36 мрґ. поля, 2 мрґ. місту и 8 мрґ. сіножаті, а Оріховецька церква - 44 мрґ. поля, 0,75 мрґ. місту и 3 мрґ. сіножаті.

Багатолітнім парохом БУВ о. Володимир Куницька - з 1 912 р. аж до трагічної кончини в +1945 р.) За его душпастірської ДІЯЛЬНОСТІ були чудово розмальовані церква в Оріхівці І, з особливими Мистецький вішуканістю, - в Чернілівці. Малярські роботи віконував художник з Винник, что біля Львова, Федір Гриневич. О. Володимир Куницька знав жітейські проблеми усіх мирян. Его проповіді були гарячими, емоційнімі, во время якіх плакали миряни, и не раз у самого отця наверталіся на очі сльози. ВІН Провадо уроки релігії в школі, сам БУВ головою товариства Просвіта в Оріхівці. За его ініціатівою в 1925 р читальня товаріства відновіла свою роботу в Чернілівці, а за его безпосередно пропозіцією Першів головою Було звертаючись Олександра Яворського. У 1935-36 рр. в Чернілівці при церкві Було організоване Братство Найсвятішіх Таїн, Пожалуйста налічувало 74 члени и Братство Апостольства Молитви, что охоплювало 114 членів. Про Церковне життя в селі Оріховець после тисяча дев'ятсот тридцять дев'ять року мало конкретних Фактів.

Більшовікі после приходу в Галичину запретили викладання релігії в школах, конфіскувалі Церковні землі. На священіків були накладені Високі податки. Смороду не могли брати участия в Громадському жітті, бо всі Громадські организации були розпущені.

Лише после приходу німців влітку тисяча дев'ятсот сорок один року Церковне життя стало відроджуватіся. Люди в Оріхівцях прігадують, что їхній парох о. В. Куницька ходив на Богослужіння в сусіднє село Голохвастов и там займався відродженням українського життя (співали Ще не вмерла Україна ). Вместе с ним туди ходили дяк Григорій Перець та старший брат Федір Конопацька. Їх там добро запам яталі агенти НКВС (їх мусіло буті много у Цьом Прикордонними селі) i после повернення більшовіків у 1944 году, Перець та Конопацька були заарештовані. Обом дали по 10 років ув язнення з конфіскацією майна. Обох судили у Хмельницькому. Конопацька Вже БУВ старий  и непосільної праці на шахтах в Караганді НЕ витримала. Помер у тюремному шпіталі.

Отець В. Куницька ...


Назад | сторінка 14 з 30 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Німеччіна после Другої Світової Війни
  • Реферат на тему: Франція после Другої Світової Війни
  • Реферат на тему: Сполучені Штати Америки после Другої Світової Війни
  • Реферат на тему: Місце та роль УКГЦ в процессе національно-духовного становлення Підволочісь ...
  • Реферат на тему: Країни Заходу после Другої Світової Війни: основні етапи розвитку