блакитний З червоною мантією и кітайковім епітрахілем, третій - з китайки червоний старий, а такоже одна тонка альба (білий священичий одяг). Із церковних книг названо: Євангеліє, Апостол, Октоїх (восьмігласіе), Тріоді, часослов, служебник, требник, друкованне псалтир, Чотири метрики (хрещення, Вінчання, смерти и спис парафіян).
Зберігався документ від Світлішого и Преподобного Льова Шептицького, Єпіскопа Львівського, Галицького и Кам янецького, согласно з Яким +1753 р. парохом села БУВ призначеня о. Григорій Гаевській, за рекомендацією власника села князя Августа-Олександра Чарторийська від 18 червня 1 753 р. Подаємо переклад Дещо пізнішого документа про призначення после смерти о. Григория Гаєвського парохом о. Тому Тішецького, за презент следующего спадкоємця-власника села князя Станіслава Любомірського.
" ясновельможний Преосвященству Отцю Леву Шептицького, Єпіскопу Львівському, ГАЛИЦЬКИЙ та Кам янця-Подільського, Киевского и усієї Русі метрополічого Архієпіскопства, а такоже Печерської Архімандрії Коад ютор, Абате Мелецькому, моєму вельможнейшего Пану и Брату, засвідчуючі належности повагу и мою Готовність послужити, повідомляю. Бажаю, щоб у добрах моїх ще более укріплювалася и безперервно чає хвала Божа. Щоб тутешні парафіяні через Здійснення Святих Таїн малі ще більшу Користь, надумавши я до церкви під титулом св. Дмитрія Мученика у селі Чернишев, Пожалуйста Належить до Грімалівського ключа, презентуваті, зауваження нами в науках, цнот и побожності, Поважного Тому Тішецького на звільнене місце после смерти велебного отця Григорія Гаєвського. Уявляю его оцімен сьогоднішнім листом, Щоби ВІН БУВ призначеня до згаданої Церкви. Прошу, Щоби ВПРОВАДЖЕННЯ тут [священик ] МАВ душпастирство та Здійснення Святих Таїн. Стверджую, Щоби ВІН Із земель, НАДАННЯ церкві, що не змушувався до замкових повинностей, чіншів, данин, десятин. І Цю презенту, зважаючі на ее велику Вагу і значення, для певності підпісую власноручно при звічайній печатці.
Дано у Варшаві 2 липня 1767 року.
Станіслав Любомірській"
У документі за 20 лютого 1805 року записано, что в селі Чєрнілівці зареєстрована церква під титулом св. Великомученика Дмитрія і таке належности Їй Нерухоме майно:
1. Церква з дубового дерева під ґонтовім дахом, яка підлягає ремонту.
2. Дзвіниця дубова під ґонтовім дахом.
3. Школа и помешкання для дяка. Стіні на кілях и ліпляні, під солом яним дахом.
4. Резиденція парафіяльна дерев яна з Комор під солом яним дахом.
5. Стодола дерев яна дільована (з брусів) з Комор, з Другої стороні - шопу. Всі покриттям солом яним дахом.
6. Стайня для коней, дерев яна, покрита солом яним дахом.
Тут зазначімо, что Оріховецька церква Покрови Пресвятої Богородиці відома ще з 1564 р., як про це згадаєм у спісі Галицьких парафій XII-XVI ст., Укладення проф. Іваном Крип якевича. Єпіскопська ж візітація тисяча сімсот тридцять два р. засвідчує, что парохом у ній на тій годину БУВ о. Теодор Ліпській, висвячений +1708 р. у Львові. Вже тоді церква булу Муровані з покриттям ґонтом крівлею. Серед Іншого у ній містіліся образи вішуканої майстерної роботи, два хрести (олов яний та дерев яний Мальований), два ліхтарі, дзвінок при вівтарі, кадильниці ї процесійній хрест, две Прості хоругви, Чотири дзвони на бабинцем загальною вартістю 390 золотих. З богослужбових книг згадаєм Євангеліє, Октоїх, Апостол, обідві Тріоді. У храмі зберігаліся метричні книги. Цілком можливо, что церква булу збудована на качана XVIII ст., Бо в церковному інвентарі, Який зберігається в селі, є записи, що что на престолах були антімінсі з 1715 та 1 720 років. А може в цею годину відбулася ее перереєстрація як католицької. Аджея самє в кінці XVII ст. БУВ завершень Перехід в підпорядкування Ватикану Львівської єпархії.
У церковних Матеріалах знайшовся витяг з акту генеральної візітації парафії +1759 року, Який Зробив для церкви грімалівській декан о. Гриневич 27 листопада 1798 року. У ньом докладно опісані Церковні землі та їх Розташування.
На 1805 р. архівні документи подаються ПЕРЕЛІК такого майна Оріховецької церкви:
1. Церква Мурована, дах ґонтовій.
2. Дзвіниця дерев яна дубова, дах ґонтовій.
3. Школа з помешкання для дяка; стіні на кілях, ліпляніця, під солом яним дахом.
4. Резиденція парафіяльна дерев яна дубова дільована під солом яним дахом. Будинок старий, підлягає ремонту.
5. Стайня для коней и хлів для бидла, дільовані під солом ним дахом.
6. Стодола кам яна и дільована, під солом яним дахом.
