Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Статьи » Місце та роль Української Греко-Католицької Церкви в процессе національно-духовного становлення Підволочіського краю

Реферат Місце та роль Української Греко-Католицької Церкви в процессе національно-духовного становлення Підволочіського краю





БУВ забитих у Підволочіськах Випадкове проїжджаючою військовою машиною. Про обставинні цієї смерти розповідають по різному. Більшість сходяться на тому, что отець їздив фірою з їздовім Павлом Гуцалом у військкомат, щоб просити за звільнення від ВІЙСЬКОВОЇ служби декого з церковної прислуги. Правил дорожнього руху не знали. При віїзді на головну дорогу фіру вдарили ззаді військова полуторка raquo ;. Віз перевернувши. Павло БУВ покаліченій, но отець потерпів найбільше и домой его привезли почти мертвого. Польський Ксьондз Солецька уділяв Йому останні духовні послуги, но о.Куніцькій БУВ Вже на шляху до вічності и ледве диха. После цього помер и БУВ поховань як належиться священікові. Ніхто за его смерть не відповідав, бо машина поїхала далі и жодних АКТІВ про прігоді Ніхто НЕ Складанний. Може й краще, что загінув и БУВ поховань біля своих родічів. Бо через тиждень после похорону Приїхали его арештувати енкаведисти з Волочиськ. Дружина показала рукою на цвинтар и відповіла, что звідті могут его забрати. Один з енкаведистів, з ясувалося сітуацію, відповів: Матінка, не плач, у нас єму било бі гірше raquo ;. Цей факт підтверджує, что смерть отця на дорозі НЕ булу спланованості.

После о.Куніцького завідувачем парафії ставши его зять о. Борис Ратич. Іріней Ратич, сін о.Бориса Ратичів, рассказал, что после смерти о. Володимира на парафії стояв Якийсь військовий штаб и Росія не мала права зайти до більшої части власної хати. Військові зніщілі весь домашній архів: чі то спалили, чи то забрали. Теж после них не стало цінних картин, Які з давніх часів вісілі в хаті. Військові Довго квартірувалі в парафіяльному будинку, мінячісь между собою.

О. Борис Ратич родился 11 травня +1913 року в Струсові. У 1933-38 роках Навчався в Богословській академии во Львове, и тисяча дев'ятсот тридцять вісім року одружівся з ровесницею володимир, дочкою о. Куницька з Оріхівця. Вінчав молодять в Соборі св. Юра о. Леонтій Куницька. У кінці грудня +1941 року о Борис ставши священиком и до грудня тисячу дев'ятсот сорок дві року працював у духовній Семінарії. 5 грудня одна тисяча дев'ятсот сорок дві року єпископ Микита Будка призначе его помічником пароха в с. Оріховець. Звідсі 1 листопаду следующего року митрополит А. Шептицький скерував о. Ратичів завідуваті парафією с. Рожіська. Там весною +1944 року переживши Переход фронту, коли совєтські солдати, розташувавшісь на відпочинок у его господарстві, трохи не вбили его. Батьківщину врятувать Негайно втеча з хати від п яних гостей та переховування течение трех днів.

Отже, о. Ратичів после Війни доводи обслуговуваті вірніх 4 СІЛ: Рожіськ, Оріхівця, Чернілівкі та Тарноруда. До кінця 1 949 року МАВ свое поле, коней і З душпастірськімі обов язками справлявся. Альо коли поле забрали до колгоспу, мусів коней продати и мусів ходити на Богослужіння пішкі. Однієї неділі правив у Рожіськах и Чернілівці, другої- в Оріховці та Тарноруді. У 1 950 году влада забрала парафіяльну хату в Рожіськах и про Ратич переселівся в Оріховець. Тут купивши маленьку хату з двома кімнатамі и кухнею. Звідсі щоденно ходив на відправи у Рожіська, бо влада напрікінці 1950-х років залиша з 4 церков діючою лишь Цю одну. Отець Ратич БУВ спокійної вдачі, но Швидко і рухлівій. Віховував 3 Синів Потім віїхав 1 963 року до Львова. Там спочатку служив у церкві св. Андрія (вул. Варшавська), потім 7 років у селі Новий Яричів, а з 1976 року в церкві св. Дмитра (передмістя Збоїська). Помер 11 жовтня 1986 року и поховань на Янівському цвинтарі. Дружина померла весною один тисячі дев'ятсот вісімдесят одна року.

Великий Вплив на парафіян и Незабутній слід у нашому краї на много років залиша капелан резервних войск о. Остап Ніжанківській, Який БУВ парохом сусіднього села Качанівки у 1899-1900 рр. (народжений тисячі вісімсот шістьдесят дві р., висвячений 1893р. помер 1919 р.). ВІН БУВ НЕ только чудовим душпастиря, но ї відомим композитором, визначний диригентом и Громадським діячем.


. 3 Підволочиськ - тернистий шлях розвитку та становлення церковної громади


Поселення під Назв Підволочиськ відоме з 1 545 року. Про австрійський Підволочиськ читаємо Наступний: містечко, 185 км від Львова, 532 від Кракова на російському кордоні.До 1 857 року рахувався прісілком Староміщіні. После будівніцтва колії Йому були передані ОКРЕМІ землі гміні Заднішівка, яка колись такоже належала до Староміщінського маєтку графа Ґолуховського. Існування потужної залізнічної станції та митниці Вимагаю для Підволочіська самостійного ґмінного статусу. Відтак Галицький сейм видав відповідній Указ підпісаній цісарем Францом Фосіпом І. ВІН зокрема передбачало:

виключення зі складу ґміні Заднішівка т. зв. Загребелля Заднішівського (тобто з лівого боці р. Самець);

Підволочиськ з маєтку гр. Ґолухо...


Назад | сторінка 15 з 30 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Конституції СРСР 1936 року і 1977 року
  • Реферат на тему: Розвиток ветеринарної справи з середини 20-х років до 1941 року
  • Реферат на тему: Військові нариси І. Еренбурга 1941 року в контексті перебудови роботи печат ...
  • Реферат на тему: Розвиток гнучкостi хлопчікiв 8-9 років Першого року навчання в ушу
  • Реферат на тему: Переддошкільного вік дітей від 1-го року до 3-х років. Режим дня. Нервово ...