ленами КПРС, назвали себе віруючими. На комбінаті таких фактів зафіксовано не було.
Із загального числа опитаних у віці до 30 років на комбінаті склало - 87,28%, у радгоспах - 30%. Серед них віруючими у віці до 30 років на комбінаті виявилося - 24 людини або 9% від загального числа віруючих, у радгоспах - 8 осіб або 18%. Коливних у віці до 30 років на комбінаті - 34 людини або 75,5% від загального числа тих, хто вагається, в радгоспах - 3 людини або 13,6%.
Серед опитаних респондентів, будучи членами ВЛКСМ 15 осіб на комбінаті та 5 осіб в радгоспах порахували себе віруючими. І в тому і в іншому випадку віру в бога з приналежністю до комсомолу у своїй свідомості поєднувало 62,5% від загального числа молодих віруючих [46, с. 3].
Що ж стосується національної картини регіону, то вона також як і конфесійна була неоднорідною. Крім великих національностей як казахи, росіяни, українці і білоруси, на території області проживали і так звані малі народи. Згідно з інформацією секретаріату Кустанайського облвиконкому на консульський відділ Міністерства закордонних справ КазССР соціальне і кількісне положення малих народів на 1 лютого 1977 було наступним. За попередніми даними, в Кустанайської області проживало 90357 німців, 2559 поляків, 2 730 корейців, 259 греків, 195 китайців, 11 курдів, 12 дунган, 5 турків, 14 ассірійців, 37 болгар, 17 румунів, 25 фінів, 9 чехів, 7 угорців , 2 японця, 2 голландця, 1 іранець, 1 француз, 1 австрієць [47].
З вказаної кількості в обласному центрі, у м Кустанаї, проживало: німців - 5931, корейців - 2 194, поляків - 454, греків - 75, китайців - 45. Більшість населення німецької національності проживало в південній частині обласного центру, корейці - в селищі Корейському, де раніше до цілини знаходився приміський овощеводческо колгосп. У містах обласного підпорядкування: у м Рудному проживало - 2 641 німець, в місті Джетигара - 2 475 німців.
Значна кількість німецького населення проживало в Кустанайському районі (20097 осіб), які були сконцентровані в таких селах, як Озерне, Шішінское, Глазуновка, Семенівка, Надеждинка.
З числа зазначених малих народів в області певну кількість людей працювали в партійному апараті і на керівних посадах. Так, наприклад, близько 50 німців працювали в партійному апараті, близько 500 чоловік працювало на керівних посадах. Крім німців на керівних посадах були представлені корейці, голландці, поляки та греки.
Слід зазначити, що три представники малих народів (1 кореєць і 2 німця) були удостоєні високого звання Героя Соціалістичної Праці.
Також, в дев'ятій п'ятирічці орденами і медалями, за попередніми даними, було нагороджено 350 німців, 20 корейців, 18 поляків, 2 грека і 1 голландець.
Депутатом Верховної Ради Казахської РСР в області був одна людина - Тейхреб Клавдія Юлісовна - доярка Есенкольского радгоспу Комсомольського району (німкеня). Крім того, депутатами обласної Ради були обрані 11 німців і 1 голландець. Д?? путати: райради - 126 німців, 2 корейця, 3 поляка, 1 китаєць; міськради - 13 німців, 8 корейців, 2 болгар, 1 поляк, 1 чех, 1 грек; селищної ради - 46 німців, 1 кореєць; сільради - 694 німця, 18 корейців, 7 поляків, 4 грека, 1 болгар [47].
Варто відзначити, що з числа малих народів в області народних або заслужених артистів, художників, композиторів, письменників, докторів і кандидатів наук не зафіксовано. Що пов'язано з політикою радянського режиму, що при всьому рівність народів один перед одним, домінувати в суспільстві можуть лише великі етноси, росіяни, українці, німці.
Слід зазначити, що в зазначені хронологічні рамки в Північному Казахстані змінювалася як національна, так конфесійна картина. Дані процеси були обумовлені інтенсивними переміщеннями етносів з одного географічного простору в інший. З собою вони несли культуру, світогляд, релігію та побутові цінності. Все це не сповільнило позначитися на формуванні полінаціональною і поліконфесійного казахстанського соціуму.
2 Національна та конфесійна мозаїка Північного Казахстану в кінці XX-початку XXI століть
. 1 Національний і конфесійний склад в радянський і пострадянський періоди
У Казахстані, одному з центрально-азіатських держав, що входить в зону традиційного поширення ісламу, в силу етнодемографічної конфігурації, що збігається з релігійної, жодна релігійна громада не складає переважної більшості. Із проживаючих тут 131 етнічних груп 82% складають дві найчисленніші етнічні спільності, казахи (48%) і росіяни (34%), традиційно відносяться до двох релігійним громадам. Казахи - мусульмани суніти і росіяни - православні християни. Решта 18% складають інші етнічні групи, що від...
