сті з методами отримання цієї інформації, її специфічної (речовинної) формою і характером циркуляції в суспільстві як структурованої психоінформаційного системі. З цією, кібернетичної, точки зору, всі суспільства або живі системи подібні. Різниця полягає лише:
- в характеристиках речових носіїв інформації та відповідних інформаційних систем суспільства. Це - структура економічної формації. p> - в инвариантах або структурах систем переробки інформації. Це - інформаційна структура власне етносу.
Таким чином, інформаційний підхід об'єднує економічні та етнокультурні, соціально-політичні структури в єдине ціле - Структуру етносу чи держави, які описуються моделями інтегральної соціоніки. Така точка зору дає можливість пояснити, чому розвиток суспільства із зростанням інформації в ньому рухається до більш інформаційним технологіям і промислове товариство поступається місцем інформаційного. Кількість інформації зростає з посиленням точності і ступеня диференційованості регулювання та управління технологічними та енергетичними процесами [22].
ВИСНОВОК
Осягнення сутності держави становить одну з основних задач теорії держави. Пізнати природу держави - означає виявити головне і визначальне у його функціонуванні та розвитку, в його соціальної цінності і призначення, зрозуміти держава в єдності всіх різноманітних і суперечливих властивостей, сторін і форм буття, як самостійний і цілісний соціальний інститут. Розкриття сутності держави передбачає аналіз держави як політичної організації зрілого, сформованого класового суспільства.
Держава взагалі і сучасна держава зокрема являють собою політичну організацію суспільства. Політичний параметр держави глибоко розкриває сутність держави, хоча і далеко не вичерпує її. Не менш важливо для розуміння сутності держави знання його інших принципових властивостей.
Питання про поняття держави є настільки ж складною і древнім, як і саме держава. p> Існує кілька концепцій походження держави: теологічна, патріархальна, договірна, психологічна, класова, завоювання, расова, органічна, іригаційна і спортивна. p> Як показують дослідження істориків та етнографів, не може існувати тільки одне пояснення щодо виникнення всіх держав. p> Держава має свої специфічні риси, які відрізняють його від всіх інших форм об'єднань людей (Роду, сім'ї), інститутів і організацій (партій, рухів та ін.) p> Місце і роль держави в політичній системі суспільства розкривається в його функціях. Традиційно їх ділять на внутрішні і зовнішні. p> Як політична структура держава має складну будову і включає в себе систему органів та установ, яка отримала назву механізм держави.
У структурі держави виділяють три гілки державної влади і відповідно три види органів влади: законодавчу, виконавчу і судову.
Подальший аналіз держави пов'язаний з виділенням можливих форм держави: форми державного правління; форми державного устрою; політичного режиму. p> У багатовіковій історії людства існувало, змінюючи один одного, велика кількість держав, та й зараз їх чимало. У зв'язку з цим, важливе значення має проблема їх наукової класифікації. Така класифікація, відбиває логіку історичного розвитку держави, дозволяє об'єднати їх у групи на основі певних критеріїв, називається типологією. p> У цьому курсової роботі розглянуті типи держав, згідно з двома підходам - ​​формационному і цивілізаційного.
Як пояснює формаційний підхід, будь-яке суспільство перебуває в рамках певної суспільно-економічної формації і включає два основних і нерівнозначних за характером компонента. Перший - економічний базис, що з системи виробничих відносин і, перш за все, відносин власності. Другий - надбудова, куди відносяться суспільну свідомість, мораль, право, держава, релігія і наука. У суспільно-економічній формації діють закони визначальної ролі базису стосовно надбудові і необхідності відповідності надбудови базису. p> Послідовний розвиток продуктивних сил суспільства (знарядь праці, трудових навичок людини) призводить до зміни форми виробничих відносин. Власниками основних засобів виробництва стають нові більш прогресивні класи (спочатку рабовласники, потім феодали і буржуазія, нарешті, трудящі класи). Зі зміною виробничих відносин, змінюються і надбудовні елементи, У міру того, як вони стають відповідними новому економічному базису, відбувається перехід до більш високому типу суспільно-економічної формації.
Перший історичний тип держави - рабовласницька держава, що виникла в результаті розкладання первіснообщинного ладу і представляє собою політичну організацію економічно панівного класу рабовласників. Другий тип держави - феодальне. Третій - буржуазне, що припускає приватну власність на засоби виробництва. Четвертий тип - соціалістичну державу, де панує суспільна власність і владу трудящих. Ще один тип держави з теорії Маркса - перехідний держава, тобто різновид держави в рамках одного і того ж і...
