їх листів до нього він, просячи прислати "проповіді митрополита ", писав:" Я все хворий. Коли з вами побачимося? Це велике було б для мене втіха ". П.Я. Чаадаєва в творах Ф.Н. Глінки приваблювало саме їх релігійно-патріотичне звучання: "Мені вдалося, вельмишановний Федір Миколайович, висловити Вам минулого вечора задоволення, яке ваше читання мені доставило. Дозвольте ж тепер попросити у вас два з прочитаних віршів - Московські дими і Молитва Богородиці. - Вони мені надзвичайно сподобалися ". p> Фотографічний знімок з картини художника К.П. Бодрі, зображує кабінет П.Я. Чаадаєва в його квартирі на Новій Басманний, М.І. Жихарєв, мабуть, не випадково одночасно відправив і Ф.І. Тютчеву, який 30 листопада 1863 у відповідь йому писав: "Шановний добродію, від душі дякую вам за дорогоцінний подарунок. Не без розчулення дізнався я в надісланої вами фотографії знайому, пам'ятну місцевість - цей скромний старий будиночок, про який незабутній мешканець його любив повторювати кимось сказане слово, що весь він тільки одним духом тримається.
І цим-то його духом відображені і довго триматися будуть в пам'яті друзів все спогади, пов'язані з чудовою, шляхетної особистості одного з кращих умів нашого часу ".
Духовні зв'язку Ф.І. Тютчева з Ф.Н. Глінкою проявляються не тільки в атмосфері кола їх спілкування, але і в їх міркуваннях, близьких за темами і за світоглядними поняттям. Це стосується насамперед суспільно-політичної обстановки в Європі і в Росії, що породжує ключові для долі людства духовно-моральні проблеми. Гострі питання сучасності Ф.Н. Глінка розглядав крізь призму вічного релігійного досвіду і намагався винести їх рішення у сферу художню, для переконливості додати їм, як він це робив ще в ранній період створення "дослідів алегорій, або алегоричних описів ", форму алегоричну," намагався наділити в одяг Поезії сокровеннейшие відчуття, вищі істини "і" наблизити їх до людей у вигляді більш відчутному ". Наприкінці 1830-х років у нього виникає задум написати релігійну поему "Бачення Макарія Великого".
У дійсності цей твір Ф.Н. Глінки в чому виявилося напрочуд пророчим. Взявши за основу з житія Макарія Єгипетського епізод-легенду "Бачення" святому сатани, який сказав "синові пустелі": "Пам'ятай слова мої: прийде, кажу тобі, час, коли біси стануть заходити до людей хіба тільки за тим, щоб дивуватися на людей, щоб у них вчитися! ", - Автор пропонує читачеві замислитися "про властивість та прикмети часу, на яке вказувало таємнича істота ". Як епіграф до поеми Глінка взяв слова німецького автора містичних творів і пастора XVIII століття Фрідріха Крістофа Еттінгера: "Тут йде мова про людство, - про долі людини! "Основному, віршованого тексту поеми передують прозові: передмова "Від вигадника "," Додаток "до нього і" Пізніша додаток ".
У поета виникає необхідність обгрунтувати свою авторську позицію, переконливо, з приведенням реальних фактів і морально-релігійних доводів підкріпити поетичний, ал...
