ославну Церкву десять років, до 1972 року. p> У березні 1962 року Воскресенський кафедральний собор отримав офіційний статус важливого пам'ятника культури Японського держави. p> 8 вересня 1969 року з Америки до Токіо прибув відомий богослов протопресвітер Олександр Шмеман з метою проінформувати Японську Церква-Сестру про нормалізацію церковно-канонічних відносин з Московським Патріархатом, в результаті чого Православна Церква в Америці отримувала статус Автокефальної. У зв'язку з цим вона повинна була закінчити окормлення Японської Православної Церкви. p> 19 жовтня 1969 року зібрався позачерговий Собор Японської Православної Церкви, щоб висунути ряд кандидатів для єпископської хіротонії. Були запропоновані двоє: священик церкви в Кагосіма Василь Нагасіма і диякон Серафим Сігліст. Так почалася підготовка до здобуття автономії. p> 2 листопада 1969 року відбулася хіротонія Василя Нагасіма, нареченого при чернечому постригу Феодосієм. Через кілька днів, 26 листопада, в "Микола-до" відбулася тристороння зустріч представників Московського Патріархату, Православної Церкви в Америці та Японської Церкви, на якій було обговорено питання про автономному статусі Японської Православної Церкви. p> 2 квітня 1970 року делегація Японської Православної Церкви вирушила до Москви, де 10 квітня отримала від Святішого Патріарха Московського і всієї Русі Алексія I Томос про автономії. Тоді ж, 10 квітня, був зарахований до лиця святих святитель Микола, архієпископ Японський. p> З 1970 року для зміцнення духовних зв'язків з Матір'ю-Церквою Японська Православна Церква стала щорічно направляти до Москви своїх прочан. p> У результаті набуття Японської Церквою статусу Автономної утворилися три єпархії: Токійська архієпископія, єпархія Західної Японії з центром у Кіото і єпархія Східної Японії з центром у місті Сендай. 22 березня 1972 Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Пімен благословив призначення єпископа Феодосія (Нагасіма) архієпископом Токійським, Митрополитом всієї Японії. Цим завершився процес набуття Японської Православної Церквою самостійності. Воскресенський собор ("Микола-до") став кафедральним собором Японської Автономної Православної Церкви. З цього часу починається нова глава в його історії. p> Митрополит Феодосій на Соборі, що відкрився 7 липня 1972, сказав: "Дві сторони складають основу церковної діяльності. Перша - це зв'язок людини з Богом через богослужіння, яке є конкретним виразом Божої милості у порятунку людей, наступних Його покликом. Друга - це зв'язок людини з людиною, коли віруючі, наступні Божиему гласу, об'єднуються міцними узами любові. І ця любов не обмежується тільки внутрішньоцерковні рамками, а виходить за межі Церкви і проявляється природним чином в конкретних справах служіння суспільству. Можна сказати, що Церква по-справжньому діє тоді, коли її активна робота виникає з єдиного цілого, утвореного з'єднанням цих двох сторін. Крім того, така діяльність Церкви привертає до себе людей ...
