Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые проекты » Токійський кафедральний Воскресенський собор в історії японської православної церкви.

Реферат Токійський кафедральний Воскресенський собор в історії японської православної церкви.





лавне церковний спів. Виходив один раз на місяць орган Токійського молодіжного суспільства - журнал "Сіль землі" став сполучною ланкою для православних молодих людей Японії. p> У Воскресенському кафедральному соборі почало свою діяльність сестринство, основу якого заклали в 1951 році віруючі іноземки. Після війни парафіянами "Микола-до" стали багаті люди, що приїхали з материка, військові з штабу окупаційних військ. Їхні дружини і російські жінки, що жили в Токіо з довоєнних часів, об'єдналися в сестринство. До них приєдналися японки з токійських парафій, і 24 січня 1952 було створено Об'єднане сестринство. На Соборі 1951 було вирішено провести свято в пам'ять 90-річчя з дня прибуття до Японії святителя Миколая. На свято, для успішного проведення якого дуже постаралися жінки "Микола-до", зібралися православні християни з усієї Японії. З того часу повоєнна церковна життя налагодилося і в "Микола-до" сама обстановка, за висловом парафіян, стала світлішою. p> Собор 1952 виніс постанову про створення релігійного юридичної особи "Японська Православна Церква Христова ", і під цією назвою вона була зареєстровано 9 червня 1953 року. p> 28 липня 1953 року повернувся до США Владика Веніамін, який так багато зробив для Японської Церкви, на заміну йому прибув єпископ Іриней (Бекіш). Владика Іриней негайно почав об'їзд всіх японських парафій. З його ініціативи 7 вересня 1954, як було сказано вище, відновила свою діяльність з підготовки священнослужителів семінарія "Микола-до". Для заспокоєння обстановки в "Микола-до" єпископ Іриней 27 травня 1954, у Велику Суботу, скликав примирливе збори парафіян, в результаті чого в собору повернулися колись відійшли від нього віруючі разом з єпископом Миколаєм (Воно). У тому ж 1954 року, з вересня, в "Микола-до" щосуботи стали проводитися заняття з вивчення російською мовою Святого Письма та церковного співу. p> На Соборі 1957 року було вирішено відзначити 100-річчя з дня прибуття до Японії святителя Миколая і був складений план проведення урочистостей у 1961 році. p> На зміну Владиці Іринею у січні 1960 року з Америки прибув архієпископ Никон (Греве). Він прослужив в "Микола-до" всього два роки і за станом здоров'я змушений був повернутися в Сполучені Штати. При ньому був утворений Комітет підтримки собору замість розпущеного в лютого 1960 року Троїстого комітету, який зробив великий внесок у створення матеріальної бази "Микола-до". Причиною розпуску цього комітету стало різке зниження числа російських парафіян: наприкінці 1950-х - початку 1960-х років одні росіяни сім'ї повернулися в СРСР, інші виїхали до Америки або в Австралію. Багатьом з них Церква допомагала пройти всі формальності, пов'язані з виїздом з Японії. p> Після архієпископа Никона у Воскресенському кафедральному соборі короткий час служив американський єпископ Амвросій, а 1 листопада 1962 року в Японії прибув з митрополії Владика Володимир (Нагоскій), призначений єпископом Кіотоскім. Він очолював Японську Прав...


Назад | сторінка 13 з 19 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Спецпереселення до Сібіру 1930-го року: чг Було воно вігіднім?
  • Реферат на тему: Микола Олександрович Некрасов. Російські жінки. Княгиня Трубецька
  • Реферат на тему: Микола Олександрович Некрасов. Російські жінки. Княгиня М. Н. Волконська
  • Реферат на тему: Микола Іванович Вавилов: життя і діяльність
  • Реферат на тему: Життя та діяльність доктора медицини Микола Васильович Скліфосовського