області населяють нині чалдони - старожили, українці, німці і брянські переселенці з Сурозького району, прикордонного з Білоруссю. Але вийшло так, що тільки самі старі жителі з ранніх переселенців могли підспівувати приїхала рідні на весіллях. І сам весільний обряд теж прийняв ряд запозичень від старожільческіх та українських груп: наприклад, на другий день весілля до багатьох приходив "скарб" - ряджений, на якого надіті, були вивернуті шуби, рване шмаття, а по всіх кишенях і заглибинах насипані дрібні гроші. Такий "скарб" треба було неабияк потрусити, щоб роздобути. p> Молоді майже завжди були знайомі до весілля: на вечорах взимку грали разом, влітку хороводи. Про свій вибір хлопець говорив батькам, і тоді засилали сватів. Сватати у брянських йшли бацька, дядько, брати і товариш. Стукали у двері, ходили:
- Здрастуйте, люди добрі. Ми тут теличку втратили, шукаємо. Ті чи не до вам вона забігла? Ті можна до вас хліб на стіл покласти? p> Якщо батьки нареченої погоджувалися, то дозволяли покласти хліб і пройти за стіл. Як висватали - Призначають день заручини, де найближчі родичі нареченого і нареченої "Пропивають" наречену. p> Після заручини (Часто в Сибіру їх вже не влаштовували), починалася передвесільна тиждень. Наречена збирає дівок-подружок, і навіть зовсім невеликих дівчаток запрошує, якщо вони вправні в рукоделиях. Тиждень шиють, в'яжуть, тчуть, вишивають, пісні співають. p> У суботу дівки ближче до вечора збираються до нареченого з подарунками: несуть білизна, сорочку, віник березовий, прикрашений стрічками - нареченого парити. Все це йому доводиться викуповувати, правда за символічну ціну. Мати нареченого запрошує дівок за стіл, пригощає. Майбутньої свекрухи теж приносять подарунки: фартух, хустка, наквашонку (вишитий шматок тканини, яким прикривають тісто в діжі). p> Посидять в гостях у нареченого - і йдуть до нареченої на дівич-вечір. p> Наречена плаче, але без голосінь. Подружки, які з дня просватанья називаються "Подневестніци", ведуть її в баню митися, "дівочу волю" змивати. Миють тим милом, що подарував наречений. p> Найважливішим весільним обрядом було виготовлення і прикраса короваю. Пекли його, як правило, ввечері в суботу або вранці в неділю жінки-сусідки і родички нареченої, перед тим, як вийняти з печі, стукали по ній рогачем. Для прикраси короваю заздалегідь готували верхівку ялинки (сама назва весільного деревця у брянських було "ялець") висотою близько 40 см., очищали її від кори, перевертали вершиною вниз і нав'язували стрічки, квіти, на комель клали червону хустку. Такий "ялець" встромляли в центр короваю, вже вийнятого з печі та остиглого. p> Подневестніци в цей час наряджали наречену у все нове. Волосся розчісували, перевивали стрічкою. На голову одягали красивий червоний хустку, зверху - вінок з квітів, частіше всього штучних. Готували і косу з льону на продаж нареченому, всю її прикрашали стрічками. p> У нареченого будинку в цей час збирався весільний поїзд: дружко, поджанішнік...
