! Ідейною основою Владніл терору стали демагогічні проповіді КОЛІШНИЙ зороастрійського жерця Маздака, вчення Якого Кавад використан, щоб не стати безсилля маріонеткою своих вельмож.
Глянь, что їх пропагував Єретик-Проповідник Маздак (? - 528), що не відзначаліся орігінальністю. ВІН такоже вважать наш світ поганим, альо причину такого неподобство ідеолог-новатор убачав у тому, что люди кинули Суспільні справи на самоплів, жили як живеться, а не як радить висока наука. Маздак учив, что анархічність и відсутність теоретичного підгрунтя людського жіттєустрою є причиною усіх бід, и закликати перебудуваті буття Суспільства на наукових засідках, тоб спочатку накресліті схему ідеального Суспільства, а потім прімусіті людей за нею жити. Методом Досягнення цієї мети жрець-теоретик вважаєтся агітацію и насильство проти непокірніх.
Щодо схеми ідеального життя, то Маздак такоже НЕ відзначався великою орігінальністю: Він заявивши, "що бог послав на землю засоби для Існування з тим, щоб люди поділілі їх между собою порівну, щоб КОЖЕН МАВ позбав свою частко; протікання люди начали поводітіся несправедливо один до одного, прагнуті до зверхності, сильне прігнічував Слабко и захоплювалися его їжу та майно. Звітність, взяти майно у багатших и віддаті біднім, так, щоб у всех Було порівну "6. Заодно Маздак пропонував скасуваті институт шлюбу, оголосівші спільнімі жінок та дітей. Останнє Дуже сподобалось шаханшахов Кавад, Який був "охочим до жінок, задівлявся на них. Це вчення Йому полюбить, ВІН прийнять его и Надав Йому міцну підтрімку, так что воно Відкрито ширше, й КОЖЕН Незаможне забирати у Іншого его майно, такоже відбірав жінку и Тримай при Собі Скільки Бажан "7.
Популістській принцип "зрівнялівкі" забезпечен Маздака широку підтрімку Середа не переобтяженіх Майном нізів, а узаконена сексуальна розпустивши сподобав "Нерозумнім Молодик" і Кавад, Який до того ж мріяв руками маздакітів вініщіті неугодних вплівовіх вельмож. Маздак ставши вазург-фрамадаром ("великим Розпорядниками "- прем'єр-міністром) Еран-Шахрая, другою после шаха людиною в державі. Его вчення панувать в Країні 40 років (488 - 528), аж доки НЕ поставило Іран перед катастрофою внаслідок господарського краху, занепад моралі и внутрішнього терору маздакітів, Які грабувалі ї вбивали незгодніх, знущаліся з жінок и дівчат.
СПРОБА пріпініті жахливий соціальний експеримент ставши заколот 496 р., коли Двірцева Верхівка ув'язнено Кавада ї посадила на престол его брата Дьямаша. Альо Маздак врятувався, а Кавад утік з полону. Й цього разу Йому вновь допоміг шурин-тесть - Ефталітській владика (Кавад одружівся на его дочці, тоб своїй племінніці). Ефталітська інтервенція 499 р.. повернула Кавад престол, и все Почалося спочатку. Дьямаша осліпілі, залівші очі кіплячім жиром. p> Повний розвал в економіці, повна незахіщеність людини перед Терор бандитів-люмпенів, моральний занепад, знікнення інстітутів Сім'ї и власності - вісь что прініс маздакізм Ірану. "Мазд...
