обами масової інформації та комунікації, діяльністю різних організацій і т.д. У ході цього діалогу відбувається філіація ідей, їх зіткнення, взаємопроникнення, взаємовплив.
Щоб діалог приносив корисні результати незалежно від форми перебігу діалогу, його учасники повинні керуватися певними принципами. Перш за все, це визнання рівноправності сторін. Кожна зі сторін діалогу має володіти тією мірою свободи, яка виключає можливість диктату, відносин панування і підпорядкування. Діалог вимагає від кожної зі сторін визнання права на існування і рівноцінність іншої світоглядної системи, іншого типу мислення, інших ціннісних установок, взаємна повага поглядів і позицій один одного, відмова від силового тиску та інших форм впливу. Одна з обов'язкових умов діалогу - Кожен його учасник відстоює свої погляди, а це передбачає визнання того, що він не зобов'язаний відмовлятися від них. Разом з тим, діалог - це форма суспільної взаємодії, яка вимагає відносини взаєморозуміння, то тобто зусиль зрозуміти позиції іншого і, зрозумівши, постаратися, по можливості, їх прийняти. Отже, в діалозі важлива психологічна установка на взаємність, то є взаєморозуміння і взаімоуступчівость. Діалог спрямований як на зближення, так і на взаємне збагачення позицій і представляють їх людей - суб'єктів діалогу. Таким чином, можна дати таку узагальнюючу характеристику діалогу: діалог - це специфічна форма соціальної взаємодії, заснованого на рівності і свободі що у ньому сторін, спрямоване на прояснення, зближення і взаємне збагачення позицій.
Виходячи з концепції "суспільного діалогу", можна сказати, що учасниками діалогу по релігійному питанню є все російське суспільство. І це правильно, бо в цей діалог практично залучено все населення країни. Але в більш вузькому і точному сенсі сторонами діалогу виступають такі суб'єкти. По-перше, суб'єктами діалог є представники різних релігійних віросповідань, організацій, конфесій. Між цими представниками здійснюється в різних формах соціальну взаємодію, у тому числі і по питання про їх місце і роль в Російській державі. По-друге, суб'єктами діалогу є, з одного боку, різні релігійні організації, а з інший держава в особі її законодавчих і владних структур. По-третє, суб'єктами діалогу є держава в особі її законодавчих і владних структур і невіруючі громадяни. І, нарешті, по-четверте, суб'єктами діалогу є віруючі в особі релігійних організацій та їх прихильників і невіруючих.
Метою суспільного діалогу по релігійному питанню є об'єднання зусиль всіх людей для відродження Росії, створення в Росії громадянського суспільства, заснованого на ідеалах демократії та справедливості, створення суспільного клімату поваги, терпимості до різних світоглядних позиціях, до реалізації прав людини на свої власні духовно-моральні орієнтації.
Але ця спільна мета може бути реалізована лише через досягнення конкретних цілей діалогу між різними сторонами. Сторонами діалогу в нашій ...
