оден функціонально специфічний колектив, такий як церква чи комерційна фірма, не може називатися суспільством. У відношенні до членів суспільства як до особистостей соціальна самодостатність вимагає (і, можливо, ця вимога є найбільш фундаментальним) адекватного контролю над мотиваціями. За деякими внутрішньо обмеженими винятками (такими як утворення нових колоній) вона вимагає, щоб члени співтовариства рекрутувалися допомогою народження і соціалізації, спочатку головним чином через систему формального навчання і інші механізми. Система соціального рекрутування може розглядатися як механізм соціального контролю над особистісної структурою членів суспільства. p> Нарешті, самодостатність передбачає адекватний контроль над економіко-технологічним комплексом для того, щоб фізична середовище могла бути використана як ресурсна основа цілеспрямованим і збалансованим чином. Цей контроль переплітається з політичним контролем над територією і з контролем за членством у зв'язку з комплексом спорідненості та місця проживання. p> Жоден з цих критеріїв самодостатності не є переважаючим, крім випадку їх ставлення до генералізованим зв'язкам у кібернетичних ієрархіях і ієрархіях умов. Істотна неповнота будь-якій комбінації цих критеріїв може бути достатньою для того, щоб зруйнувати суспільство, створити хронічну нестабільність або жорсткість, яка буде заважати подальшої еволюції. Отже, ця схема виявиться особливо корисною при поясненні розривів у процесі соціальної еволюції. h2> Структурні компоненти товариств
При викладі відносин між суспільством і його середовищем була використана щодо систематична класифікація структурних компонентів. Важливо зробити цю схему експліцитно. p> Наше первинне визначення социетального сообщества фокусувалася на взаємовідносини двох чинників: Норматин порядку і організованого в колективи населення. Для більшості спільних цілей при аналізі товариств ми не потребуємо розширення нашої класифікації компонентів шляхом розширення значень кожного з цих факторів. У кожному факторі ми виділимо ті аспекти, які є головним чином внутрішніми для социетального спільноти, і ті, які переважно пов'язують його з оточуючими системами. p> У нормативному плані ми можемо розділити норми і цінності. Цінності - у сенсі зразка '- ми розглядаємо як головний сполучний елемент соціальної та культурної систем. Норми, на відміну від цінностей, є переважно елементами соціальної системи. Вони мають регулятивне значення для соціальних процесів і відносин, але не втілюють "принципи", застосовні за рамками соціальної організації або, частіше, навіть певної соціальної системи. У більш розвинених суспільствах структурним фондом норм є правова система. p> Коли мова йде про організований населенні, то колективна організація є категорією інтрасоціальной структури, а роль - категорією прикордонної структури. Значуща прикордонне ставлення - це ставлення з особистістю індивідуального члена соціальної системи. Кордон з органічно-фі...
