ицтва на селі руйнувало характерні для феодалізму численні соціальні бар'єри. У селі поступово зникали такі категорії селян, як Скутельник, Рупташ, стиралася диференціація між резешей, Мазілу та царане. Всі вони вливалися до складу сільської буржуазії або сільського пролетаріату. p align="justify"> Товарне виробництво, а також розвиток залізничного та річкового транспорту зміцнювали економічні зв'язки на території краю, формували тут єдиний господарський організм. Цьому сприяло і розширюється використання найманої праці в сільському господарстві та переробній промисловості, стимулювало сезонну трудову міграцію між північними і південними районами, містами та селами. Ці процеси прали відмінності між окремими частинами краю, нівелювали діалектні відмінності в мові, елементах народної культури. З одного боку, ці процеси сприяли створенню поліетнічної територіальної спільності бессарабців, з іншого - викликали зростання етнічної свідомості молдаван, які стали об'єднуватися навколо власної національної ідеї. p align="justify"> Русифікаторська політика царського уряду надавала двояке вплив на цей процес. З одного боку, частина молдавської еліти, особливо з дворянства і городян, втрачала національні почуття, мову і приналежність до молдавського етносу, сприймаючи російську мову і культуру. З іншого боку, засилля російської мови викликало загострення національних почуттів у інтелігентів у першому поколінні, які винесли з рідних сіл, практично не порушених русифікацією, любов до рідної мови, традицій, народної кулиуре. p align="justify"> У цьому тонкому ще шарі інтелігенції викристалізовувалася молдавська національна ідея. Завдання національного визволення - введення освіти молдавською мовою, видання молдавської преси та літератури, розширення сфери функціонування молдавської мови в державному і громадському житті - формувалися в таємних гуртках студентів-молдаван на початку століття. Створення таких гуртків свідчило про наявність грунту для ідеології націоналізму, про процес формування нації. p align="justify"> У дні російської революції 1905-1907 рр.. з'явилися умови для відкритої боротьби за реалізацію національної ідеї. Гасла національного характеру звучали на зборах вчителів, на селянських сходах. Було створено Молдавське суспільство з розповсюдження національної культури. З ініціативи членів цієї організації - поміщиків І. Діческула і Л. Кассо, земських діячів Н. Ботезагу та І. Сирбу губернське земство прийняло 11 грудня 1905 рішення про необхідність викладання рідної мови в початковій школі. p align="justify"> Під керівництвом І. Пелівана була створена Молдавська національно-демократична група, до якої увійшли викладачі гімназій, юристи, лікарі, чиновники. Пізніше вони об'єдналися з Товариством з розповсюдження національної культури, утворивши Молдавську національно-демократичну партію. У надрах цієї партії зародилася ідея додання Бессарабії статусу автономії, керованої Верховною радою. Одночасно стали видаватися...
