успіху всупереч усім і вся. Справжній трагізм цього успіху полягає в тому, що Мартін домагається його поодинці, без найменшої допомоги, у боротьбі з тим суспільством, у якому він живе і трудиться. У цій боротьбі він втрачає кохану, від нього відмовляються родичі, він поступово втрачає віру в правоту своєї справи і, зрештою, твердо вирішує ніколи більше не брати до рук перо. Заслужений успіх не приносить йому ніякого задоволення. Один з американських філософопрагматістов, Р.В. Чемберс, зазначав: В«Письменники не в честі у ділових людей, оскільки всім відомо, що література це щаслива знахідка для всіх тих, хто не пристосований до теперішнього трудуВ» [цит. по Батурин 1983]. Мартін Іден розуміє, що його успіх визначається не справжнім гідністю його творів, а їх здатністю приносити доходи. Це фінансове вираження успіху є типово американським продуктом, і саме воно визначає національну сутність історії Мартіна Ідена. p align="justify"> Безвихідь долі Ідена в тому і полягає, що він на своєму власному досвіді переконується в правильності твердження про те, що В«Америка найменш придатне на землі місце для процвітання мистецтв і письменницького натхненняВ» [цит. по Батурин 1983]. Письменник в Америці це не стільки людина творчої праці, скільки ремісник, покликаний потурати смакам публіки. Навіть такі корифеї літератури, як, наприклад, Марк Твен, змушені були йти В«на компроміс заради того, щоб пробитися в ряди усіма визнаних письменників і відвоювати собі місце під сонцем. І якщо навіть особистості подібного калібру були не в змозі відстояти свою незалежність, то чого можна очікувати від рядових служителів мистецтва? В»[Андрєєв 1996]. Слова відомого американського критика Ван Вік Брукса дають відповідь на питання про причини загибелі Мартіна Ідена. Буржуазне суспільство Сполучених Штатів, в якому В«погано розвинене почуття поваги до художньої творчостіВ» [Брукс 1971: 45] і яке не здатне зрозуміти шукання справжнього художника, хоча і готово обсипати золотим дощем процвітаючого автора, надало Мартіну Идену лише один-єдиний вихід добровільний відхід з життя.
Life was ill, or, rather, it had become ill-an unbearable thing. When life became an aching weariness, death was ready to soothe away to everlasting sleep (London 2011). p align="justify"> І Мартін Іден забувається у вічному сні, кинувшись у вир океану.
Джек Лондон щиро дивувався, чому ряд критиків бачили в образі Мартіна Ідена соціаліста, борця за ідеали робітничого класу [Юнг 1987: 45]. Адже в романі прямо сказано, що Мартін вірить не в соціалізм, а в теорію англійського філософа Спенсера - виживають найсильніші:
The world belongs to the strong-to the strong who are noble as well and who do not wallow in the swine-trough of trade and exchange (London 2011).
За своїм мисленням Мартін був затятим індивідуалістом, в цьому полягала його трагедія, і саме це при...
