принципів здаються сьогодні ідеальними, але саме від дій нині живих людей залежить їх реальне втілення і майбутнє в цілому.
Висновок
Михайлівський вніс величезний внесок у розвиток суб'єктивного методу, і, в цілому, що зароджується в нашій країні соціології. У центрі його соціологічних роздумів знаходиться людина - творчо активна особистість, яка здатна здійснювати зміни в суспільстві. Його ідея про необхідність всебічного розвитку особистість і постійного вдосконалення можна розглядати як визначальні принципи розвитку сучасної людини. p> Деякі дослідники вважають, що Михайлівський створив особливий вид критики, який важко віднести до-якому типу. Його хвилювало все, що відбувається в російській суспільстві, як у сфері наукової думки, так і в простому життєвому плані. Михайлівським було написано безліч критичних статей, що відносяться не тільки до творами російських мислителів, але також і до зарубіжних. Можна сказати, що його концепція соціального прогресу побудована саме на критичному осмисленні праць Дарвіна, Спенсера і Дюркгейма.
У роботі В«Боротьба за індивідуальністьВ» він висловлює свої критичні зауваження щодо теорії боротьби за існування. Він категорично не погоджується з послідовниками Дарвіна, які переносять закони, що діють у тваринному світі, на людське суспільство. Ч. Дарвін говорить про те, що в процесі еволюції слабкі і не пристосовані особини гинуть, тим самим відбувається вдосконалення популяцій. Михайлівський стверджував, що людське суспільство повинно боротися за кожного індивіда, особистість. Він виділяв наявність моралі і моральності як одні з головних відмінних рис людського світу від тварини. І тому вважав неприпустимим вдосконалення, тим більше виживання, однієї людини за рахунок іншого.
Під чому зберігає своє теоретичне і практичне значення критика Михайлівського робіт Г.Спенсера, яка спрямована на те, що органічна теорія не виділяє відмінностей між розвитком суспільства і природи. За Михайлівському, в основі розвитку суспільства лежать не біологічні, а соціальні процеси, а саме: розподіл праці, боротьба нового укладу життя з колишнім, передові ідеї та суспільні ідеали. Зазначимо, що теорія розподілу праці займає важливе місце в роботах Михайлівського. Але й тут не обійшлося без критики, вона була спрямована на теорію Дюркгейма, який, на думку Михайлівського, розглядав поділ праці лише в загальному аспекті. p> У роботі В«Що таке поступ?В» він вказує на кілька помилкових, за його думку, суджень Спенсера. У теорії Спенсера немає відмінностей між індивідуальним і громадським прогресом. Михайлівський ж поділяв прогрес суспільства і прогрес особистості і підкреслював, що жоден з цих видів не повинен здійснюватися за рахунок іншого. Він підкреслював важливість створення необхідних умов для того, щоб кожна особистість могла розвиватися всебічно. p> Дослідники і критики визнають суперечливість робіт Михайлівського. Головна причина тому - трудність у систематиза...
