ередодні Великодня - найголовніший і строгий з усіх. Він відрізнявся особливо суворим говіння, тобто утриманням від скромною - м'ясної і молочної їжі. Прийняття їжі іноді обмежувалося до межі. Театральні і циркові вистави, всякого роду публічні звеселяння заборонялися повністю. p align="justify"> Як і в інші пости, не допускалися одруження.
Головний у році православне свято - Великдень, або Світле Христове Воскресіння. Він узятий християнами в іудеїв, якими було встановлено на згадку про позбавлення єврейського народу від єгипетського рабства. У християн свято придбав зовсім інший зміст. Їм відзначається чудесне воскресіння Ісуса Христа після його страти і зняття з хреста. p align="justify"> Саме свято Великодня часто називається в народі Святий тижнем або просто Святий. Слово В«тижденьВ» тут слід розуміти в застарілому значенні - недільний день; тиждень - від не робити, не працювати. Згодом це слово стало позначати всю семиденку, або по-церковнослов'янською седмицю, а неробочий день назвали неділею - на честь Воскресіння Христового. p align="justify"> Прийшовши додому з церкви, віруючі розговляються, відзначають свято і закінчення Великого посту рясною і смачною їжею і питвом.
Тиждень після свята Великодня називається світлою.
За світлої тижнем слід Фомін понеділок і Фоміна тиждень, або по-народному, Червона гірка, - час довгоочікуваних весіль, заборонених у Великий піст. Тому весілля на Фоміної тижня були особливо численні. p align="justify"> червня (7 липня) святкується день Івана Купали. Хоча церква поминає у цей день Іоанна Хрестителя (Предтечу), насправді Іван Купала - дохристиянський слов'янський свято, присвячений боротьбі зі злими духами за допомогою вогню і різного роду рослин. У ніч на Івана Купала палили багаття, влаштовували ігри й танці. p align="justify"> Свято Трійці - пересувний, він відзначався на 50-й день після Великодня. Звідси й інша його назва - п'ятидесятниця, так як він припадає на сьоме неділю після Великодня. Сьомий від Великодня четвер іменується семик. p align="justify"> Свято Трійці здавна був пов'язаний з культом рослинного світу, велике місце в ньому завжди приділялася поклонінню деревам та іншим рослинам, звідси і звичай прикрашати будинки березовими гілками.
Найближча після Семика суботу вважалася батьківського - день поминання близьких родичів.
Відразу після Трійці починався Петрів піст, що тривав до дня Петра і Павла. Так як початок цього поста визначалося місячним календарем - по Трійці, а кінець припадав завжди на один і той же день, то тривалість поста була різною - від 5 до 42 діб. p align="justify"> Петров день - улюблені народом Петрівки, середина літа, час сінокосу.
Наступний після Петрова великий піст - Успенський. Він триває з 1/14 по 15/28 серпня і закінчується у свято Успіння Богородиці. Успенський піст у народі назив...
